寻流方见源

拼译繁原

“寻流方见源”出自宋代梅尧臣的《依韵和李君读余注孙子》，诗句共5个字，诗句拼音为：xún liú fāng jiàn yuán，诗句平仄：平平平仄平。

我世本儒术，所谈圣人篇。
圣篇辟乎道，信谓天地根。
众贤发蕴奥，授业称专门。
传笺与注解，璨璨今犹存。
始欲沿其学，陈迹不可言。
唯余兵家说，自昔罕所论。
因暇聊发箧，故读尚可温。
将为文者备，岂必握武贲。
终资仁义师，焉愧道德藩。
挥毫试析理，已厌前辈繁。
信有一日长，可压千载魂。
未涉勿言浅，寻流方见源。
庙谋盛夔禼，正议灭乌孙。
吾徒诚合进，尚念有新尊。

诗句中出现的词语含义
世本儒术:儒术rúshù先秦儒家的学说、原则、思想
圣人:1.德高望重、有大智、已达到人类最高最完美境界的人,有时也专指孔子。2.封建时代对君主的尊称。
圣篇乎道天地:（名）①天和地：惊～，泣鬼神。②比喻人们活动的范围：农村是一个广阔的～。③境地：没想到事情会弄到这步～。
众贤授业:授业shòuyè∶传授学业、技艺授业弟子∶给予产业计口授业
专门:（形）专从事某一项事的：～人才|他是～研究土壤学的。
犹存:1.言情类小说。2.仍然保留着。

上一首：梅尧臣《日夕见奔流》

下一首：梅尧臣《自昔爱春物》

寻流方见源的上一句是：未涉勿言浅

寻流方见源的下一句是：庙谋盛夔禼

鉴赏

我世本儒学，所谈圣人篇。
圣篇征召呢道，相信对天地根。
众贤发蕴奥，授业称专门。
传笺和注解，柳璨璨现在仍然存在。
开始想沿着他的学习，过去的事情不能说。
只剩下兵家说，从过去罕所论。
通过时间聊打开箱子，所以读书还可以温暖。
将为文的准备，难道一定要掌握武贲。
最终帮助仁起义，他惭愧道德基地。
挥毫试析理，已满足前辈繁。
相信有一天长大，可压千载魂。
未涉不要说浅，当看到源寻流。
庙谋划郎旦夔侯，正议论灭乌孙。
我们实在应该进，还想有新尊。

梅尧臣简介

宋代·梅尧臣的简介

梅尧臣（1002～1060）字圣俞，世称宛陵先生，北宋著名现实主义诗人。汉族，宣州宣城（今属安徽）人。宣城古称宛陵，世称宛陵先生。初试不第，以荫补河南主簿。50岁后，于皇祐三年（1051）始得宋仁宗召试，赐同进士出身，为太常博士。以欧阳修荐，为国子监直讲，累迁尚书都官员外郎，故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》，并为《孙子兵法》作注，所注为孙子十家著（或十一家著）之一。有《宛陵先生集》60卷，有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。

...〔 ► 梅尧臣的诗(1篇)〕

寻流方见源

鉴赏

梅尧臣简介

猜你喜欢