主页 > 名句 > 无名氏的名句 > 谛当归宿处

谛当归宿处

出自明代无名氏的《促拍满路花

“谛当归宿处”出自宋代无名氏的《促拍满路花》,诗句共5个字,诗句拼音为:dì dāng guī sù chù,诗句平仄:仄平平仄仄。

若论修养事,知有几多门。
谛当归宿处,是虚源。
至真至道,简易合乾坤。
坎离并水火,止是筌蹄,萃然一点长存。

诗句中出现的词语含义
修养:(名)①知识、技能、品德等方面所达到的水平:文学~。[近]内涵。②旧指正确的待人处世态度。
当归:伞形科当归属的一种多年生草本植物(angelicasinensis),叶为数回轮状复叶,花白色,复伞形花序,根肥大,入药,产于中国。
宿处:住宿的地方
虚源简易:(形)①简单而容易的:~方法。②设施不完备的:~住房。
乾坤:(名)我国古代哲学术语。指天地或阴阳两个对立面:扭转~。
水火:1.比喻势不两立:两人犹如水火。。2.水和火,生活中离不开的:民非水火不能生活。3.指排泄大小便(多见于早期白话)。
筌蹄长存:长存chángcún∶长生∶长期存在;长期存留浩气长存

谛当归宿处的上一句是:知有几多门

谛当归宿处的下一句是:是虚源

鉴赏

《促拍满路花》是一首宋代无名氏的诗词。这首诗词表达了修养之道的多样性和归宿的虚无。

诗词的中文译文如下:
若论修养事,知有几多门。
谛当归宿处,是虚源。
至真至道,简易合乾坤。
坎离并水火,止是筌蹄,萃然一点长存。

这首诗词的诗意是在探讨修养的多样性。诗人认为修养的事情有很多种,每个人都有自己的修养方式。然而,无论如何修养,最终的归宿都是虚无的。这里的虚无意味着人们无法确定自己的终点,无法确定修养的最终目标。

诗词中提到了至真至道,简易合乾坤。这表明修养的真谛是简单而又包容万物的。至真至道指的是修养的最高境界,简易合乾坤表示修养的方法应该简单而又能够包容宇宙的万物。

诗词中还提到了坎离并水火,止是筌蹄,萃然一点长存。这句话意味着修养的过程中会遇到各种各样的困难和挑战,但只有坚持下去,才能够在无尽的变化中保持一点点的长存。

总的来说,这首诗词通过探讨修养的多样性和归宿的虚无,表达了修养之道的复杂性和困难性。它提醒人们修养的真谛是简单而又包容万物的,同时也鼓励人们在修养的过程中坚持不懈,才能够在无尽的变化中保持一点点的长存。

无名氏简介

明代·无名氏的简介

...〔 ► 无名氏的诗(1篇)

猜你喜欢