岳渎锺为秀杰
出自明代:无名氏的《水调歌头·来复迈七日》
来复迈七日,亨泰兆三阳。
恰逢临吉中应,浸长三阳刚。
天地凝成正气,岳渎锺为秀杰,玉燕纪呈祥。
莹彻冰壶操,皎月映秋霜。
日星回,乾坤辟,再更张。
时乘君子道长,茅茹喜生光。
抱负黄锺大吕,资禀盐梅栋柏,施用在岩廊。
一骑春风里,紫诏下山堂。
岳渎锺为秀杰的上一句是:天地凝成正气
岳渎锺为秀杰的下一句是:玉燕纪呈祥
鉴赏
《水调歌头·来复迈七日》是一首宋代的诗词,作者不详。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
来复迈七日,亨泰兆三阳。
恰逢临吉中应,浸长三阳刚。
天地凝成正气,岳渎锺为秀杰,玉燕纪呈祥。
莹彻冰壶操,皎月映秋霜。
日星回,乾坤辟,再更张。
时乘君子道长,茅茹喜生光。
抱负黄锺大吕,资禀盐梅栋柏,施用在岩廊。
一骑春风里,紫诏下山堂。
这首诗词描述了一个七日的来复迈(即复苏)过程,以及与此相关的吉祥和美好景象。诗中提到了三阳,指的是太阳、月亮和星星,它们的光辉照耀下,天地间的正气凝聚。岳渎和锺山是中国的两座名山,被赞美为秀杰。玉燕纪呈祥,指的是燕子在春天飞来飞去,象征着吉祥和繁荣。
诗中还描绘了冰壶操和皎洁的月光映照秋霜的景象,展现了自然界的美丽和和谐。日星回、乾坤辟、再更张,表达了时间的流转和变化,以及新的开始。
诗中提到的君子道长,指的是崇尚道德和品德高尚的人。茅茹喜生光,表示茅草和茅屋也能散发出光明和光彩。抱负黄锺大吕,指的是怀抱着追求卓越的抱负,就像古代音乐中的黄钟和大吕音律一样,具有崇高的品质。
最后两句描述了一个骑着春风的人,接受了紫诏(皇帝的诏书)下山堂(指官方的庙堂),暗示了诗人对美好未来的期许和向往。
这首诗词通过描绘自然景象和美好寓意,表达了对吉祥、和谐和美好未来的向往,同时也强调了道德和追求卓越的重要性。
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