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高斋已想闲丹灶

出自宋代林逋的《寄薛学士

“高斋已想闲丹灶”出自宋代林逋的《寄薛学士》,诗句共7个字,诗句拼音为:gāo zhāi yǐ xiǎng xián dān zào,诗句平仄:平平仄仄平平仄。

飞徵偶未下天衢,古群宽闲且寄居。
曾许布衣通一刺,每留蔬食看群书。
高斋已想闲丹灶,清梦谁同话直庐。
江外敢知无别计,只携琴鹤听新除。

诗句中出现的词语含义
天衢寄居:(动)住在外乡或别人家里(多指较长时间地):她~苏州外婆家已三年了。
通一刺群书直庐新除

高斋已想闲丹灶的上一句是:每留蔬食看群书

高斋已想闲丹灶的下一句是:清梦谁同话直庐

鉴赏

《寄薛学士》是宋代诗人林逋的作品。这首诗描述了诗人的生活态度和追求。

诗中的第一句“飞徵偶未下天衢”表达了诗人的志向和追求。飞徵是指高举文才,未下天衢则表示还未在社会上展现自己的才华。诗人希望能够在宽广自由的环境中寄居,追求内心的宁静和自由。

接下来的两句“古群宽闲且寄居,曾许布衣通一刺”表达了诗人对于宁静自由生活的向往。他宁愿过着简朴的生活,也不愿追逐功名利禄。他曾经许下誓言,要以布衣之身通达一切事物。

诗的下半部分“每留蔬食看群书,高斋已想闲丹灶”表达了诗人对于清贫生活的选择和对于学问的追求。他宁愿吃素食,专心研读群书,而不是追求物质享受。他的高斋已经想象出了闲适的丹灶,这里指的是炼丹的地方,象征着诗人追求精神上的升华。

最后两句“清梦谁同话直庐,江外敢知无别计,只携琴鹤听新除”表达了诗人对于清净宁静生活的向往。他希望能够与志同道合的人一起谈论自己的理想和追求。他不愿受制于世俗的束缚,只希望带着琴和鹤,去听取新的消息和变化。

总的来说,这首诗词表达了诗人对于宁静自由生活的向往,追求内心的升华和追求真理的渴望。诗人宁愿过着清贫的生活,专心研读书籍,与志同道合的人交流,追求精神上的升华。这首诗词展现了诗人的生活态度和追求,具有深刻的诗意和赏析价值。

林逋简介

宋代·林逋的简介

林逋

林逋(967一1028)字君复,汉族,浙江大里黄贤村人(一说杭州钱塘)。幼时刻苦好学,通晓经史百家。书载性孤高自好,喜恬淡,勿趋荣利。长大后,曾漫游江淮间,后隐居杭州西湖,结庐孤山。常驾小舟遍游西湖诸寺庙,与高僧诗友相往还。每逢客至,叫门童子纵鹤放飞,林逋见鹤必棹舟归来。作诗随就随弃,从不留存。1028年(天圣六年)卒。其侄林彰(朝散大夫)、林彬(盈州令)同至杭州,治丧尽礼。宋仁宗赐谥“和靖先生”。

...〔 ► 林逋的诗(1篇)

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