草木动威灵
出自金朝:元好问的《三奠子 同国器帅良佐仲泽置酒南阳故城》
上高城置酒,遥望舂陵。
兴与废,两虚名。
江山埋玉气,草木动威灵。
中原鹿,千年後,尽人争。
风云寤寝,鞍马生平。
钟鼎上,几书生。
军门高密策,田亩卧龙耕。
南阳道,西山色,古今情。
草木动威灵的上一句是:江山埋玉气
草木动威灵的下一句是:中原鹿
鉴赏
《三奠子 同国器帅良佐仲泽置酒南阳故城》是元代文学家元好问创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
上高城置酒,遥望舂陵。
兴与废,两虚名。
江山埋玉气,草木动威灵。
中原鹿,千年后,尽人争。
风云寤寐,鞍马生平。
钟鼎上,几书生。
军门高密策,田亩卧龙耕。
南阳道,西山色,古今情。
诗意和赏析:
这首诗词以南阳故城为背景,表达了作者对国家兴衰和历史变迁的思考和感慨。
首先,上高城置酒,遥望舂陵,描绘了作者置身高城之上,远眺舂陵的景象。这里的舂陵指的是南阳的舂陵山,象征着历史的沧桑和变迁。
接着,诗中提到了兴与废,两虚名。这表达了作者对国家兴盛和衰败的思考。兴与废是指国家的兴盛和衰败,两虚名则指的是权力和地位的虚幻和无常。
诗中还提到了江山埋玉气,草木动威灵。这里的江山指的是国家,埋玉气表示国家的宝贵资源被埋没,草木动威灵则表达了大自然的力量和生机。
接下来,诗中提到了中原鹿,千年后,尽人争。这里的中原鹿指的是南阳地区的鹿,象征着珍贵的资源。千年后,尽人争则表达了人们对资源的争夺和争斗。
诗中还描绘了风云寤寐,鞍马生平,钟鼎上,几书生。这些词语表达了作者对历史的关注和对英雄人物的赞美。
最后,诗中提到了军门高密策,田亩卧龙耕,南阳道,西山色,古今情。这里描绘了南阳地区的军事和农业发展,以及南阳地区的自然风光和历史情怀。
总的来说,这首诗词通过描绘南阳故城和对国家兴衰的思考,表达了作者对历史变迁和人生意义的思索,展现了元好问深邃的思想和对国家命运的关切。
元好问简介
金朝·元好问的简介
元好问,字裕之,号遗山,太原秀容(今山西忻州)人;系出北魏鲜卑族拓跋氏,元好问过继叔父元格;七岁能诗,十四岁从学郝天挺,六载而业成;兴定五年(1221)进士,不就选;正大元年(1224 ),中博学宏词科,授儒林郎,充国史院编修,历镇平、南阳、内乡县令。八年(1231)秋,受诏入都,除尚书省掾、左司都事,转员外郎;金亡不仕,元宪宗七年卒于获鹿寓舍;工诗文,在金元之际颇负重望;诗词风格沉郁,并多伤时感事之作。其《论诗》绝句三十首在中国文学批评史上颇有地位;作有《遗山集》又名《遗山先生文集》,编有《中州集》。
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