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固应留宝刻

出自宋代贺铸的《江夏八咏之二右灵竹寺

“固应留宝刻”出自宋代贺铸的《江夏八咏之二右灵竹寺》,诗句共5个字,诗句拼音为:gù yīng liú bǎo kè,诗句平仄:仄平平仄仄。

高岸已为谷,斯人如蜕蝉。
固应留宝刻,信示当家仙。

诗句中出现的词语含义
当家:(动)主持家务:她很会~|人民~做主。

固应留宝刻的上一句是:斯人如蜕蝉

固应留宝刻的下一句是:信示当家仙

鉴赏

《江夏八咏之二右灵竹寺》是宋代贺铸创作的一首诗词。这首诗描绘了江夏右灵竹寺的景色,并表达了对修行者的赞美和对仙境的向往。

诗词的中文译文如下:
高岸已为谷,斯人如蜕蝉。
固应留宝刻,信示当家仙。

诗意和赏析:
这首诗以江夏右灵竹寺为背景,通过描绘景色和表达情感,展示了作者对修行者的敬佩和对仙境的向往。

首句“高岸已为谷”描绘了竹寺所在的高岸,如今已经成为了一片谷地。这里可以理解为修行者在修炼过程中,通过不断努力和超越,达到了高深境界。

接着,“斯人如蜕蝉”一句,将修行者比作蜕变后的蝉,暗示修行者已经蜕变成了超凡的存在。这里的“斯人”可以指代修行者自己,也可以指代在竹寺中修行的众多修行者。

第三句“固应留宝刻”表达了对修行者的赞美之情。宝刻是指珍贵的雕刻,这里可以理解为修行者的修行成果和智慧,应该被珍视和传承。

最后一句“信示当家仙”表达了对仙境的向往。当家仙指的是在家修行的人,希望通过修行达到超凡脱俗的境界,成为仙人。

整首诗通过描绘景色和表达情感,展示了作者对修行者的敬佩和对仙境的向往。同时,也传达了修行者通过不断努力和超越,达到高深境界的主题。

贺铸简介

宋代·贺铸的简介

贺铸

贺铸(1052~1125) 北宋词人。字方回,号庆湖遗老。汉族,卫州(今河南卫辉)人。宋太祖贺皇后族孙,所娶亦宗室之女。自称远祖本居山阴,是唐贺知章后裔,以知章居庆湖(即镜湖),故自号庆湖遗老。

...〔 ► 贺铸的诗(1篇)

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