始觉桃源不避秦的上一句是:酒阑细看柴桑论
鉴赏
《偶成 其三》是元代诗人王冕创作的一首诗词。下面是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
山郭方迎五日春,
飞飞风雪欲愁人。
老年作客殊无策,
适兴吟诗似有神。
溪上梅花谁可共?
天涯鸥鸟漫相亲。
酒阑细看柴桑论,
始觉桃源不避秦。
译文:
山城的城墙刚刚迎来了五月的春天,
风雪纷飞,令人感到忧愁。
年迈的我作为客人,心中无法找到应对之策,
只有在适时的情境下吟诗,才能感到神秘的力量。
溪水上的梅花,有谁能与我共赏?
天涯的海鸥和鸟儿无拘无束地互相亲近。
在酒宴上,我仔细聆听着柴桑之论,
才意识到桃源不曾躲避过秦朝的侵略。
诗意和赏析:
这首诗词以描绘自然景观为主题,表达了诗人对春天、雪景和自然的感慨和思考。诗人通过山城迎接春天的描写,以及风雪的景象,传达了一种忧愁和无奈的情绪。他作为年迈的客人,面对世事无常,感到无法找到应对之策。然而,在适时的情境下吟诗,他感到自己仿佛拥有一种神奇的力量,这种力量或许是超越了现实的存在。
诗中还描绘了溪水上的梅花和天涯的鸥鸟,表达了诗人对自然的喜爱和对自由自在的生命的向往。梅花孤傲而坚强,鸥鸟在天涯飞翔,它们之间没有界限,彼此亲近。这种景象给诗人带来一种解放感和心灵的寄托。
最后两句诗涉及到酒宴和柴桑之论,意味着诗人在人世间的琐碎事务中,发现到了桃源的存在。柴桑是一个传说中的仙境,代表着理想化的理想乡。诗人通过酒宴和柴桑之论的描写,表达了他对理想乡的向往,认识到桃源并不是避开现实的逃避之地,而是要在现实中去追寻和实现。
整首诗词以自然景观为背景,通过描绘自然和人世间的事物,表达了诗人对生命、自由和理想的思考和追求。在忧愁和无奈之中,诗人通过吟诗找到了一种超越现实的力量和心灵的寄托,同时也意识到理想乡并非避世之地,而是要在现实中去追求和实现。
王冕简介
元代·王冕的简介
元代诗人、文学家、书法家、画家王冕,字元章,号煮石山农,浙江诸暨人。出身农家。幼年丧父,在秦家放牛,每天利用放牛的时间画荷花,晚至寺院长明灯下读书,学识深邃,能诗,青团墨梅。隐居九里山,以卖画为生。画梅以胭脂作梅花骨体,或花密枝繁,别具风格,亦善写竹石。兼能刻印,用花乳石作印材,相传是他始创。著有《竹斋集》《墨梅图题诗》等。
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