枝指所以为多
有美一人兮,临清秋而太息。
伤天形之缺然兮,与有足者同堂而并席。
傥尝获罪於天兮,使而至於斯极。
夫阴凝而阳化兮,冲气饪而为和。
骈拇所以为少,枝指所以为多。
谓天任汝以道兮,曾是形畸而貌独。
天厌弃汝兮,修汝德而谓何。
中无所考此耿耿兮,独遡风而浩歌。
歌曰父耶母耶,人乎天乎。
才之为祥,固不若不才之全乎。
非天地之私兮,又非父母之愿也。
慨伏思而不得兮,梦漂漂而行远。
逆真人於轩台兮,请端策而徵衍。
遇水盈之坎坎兮,得山麓而为蹇。
虽御良而马服兮,犹往蹇而来连。
艮之初六来告休兮,艮其趾而无咎。
如风日之过河兮,人谓守水而为耗。
知水性之循环兮,曾何损益之足道。
蚿百足之狂攘兮,夔踸踔以行地。
蛇虺蔓延不自好兮,谓风蓬蓬而无似物。
怜物之无穷兮,目尚为心之仆隶。
夫精於形器之表兮,视四体百骸其在外。
予将执汝手兮,游乎浩荡之会凭天津而渥发兮,揽日月以为佩。
嗟不知去来之为我兮,天下莫予之为对。
恐路远而多岐兮,聊赠汝以指南。
将雍容於胜日兮,尝试为汝而妄谈。
枝指所以为多的上一句是:骈拇所以为少
枝指所以为多的下一句是:谓天任汝以道兮
鉴赏
伤害自然形体的欠缺啊,和有足够的同堂而和席。
或许曾获罪於天啊,让你到这种极端。
那阴气凝聚而阳化啊,冲气烹调而成和。
骄拇指之所以为少,树枝指向是为多。
对天任你把道路啊,这些形状畸形,相貌独自。
上天厌弃你啊,修你德而说什么。
中无所考察这些耿耿于怀啊,只有遡风而高歌。
歌说父亲吗母亲吗?,人吗天啊。
才能的是吉祥,当然不如不才的完整。
不是天地的私欲啊,又不是父母所希望的。
慷慨考虑而不能啊,梦见漂泊而走远。
逆真人在轩辕台啊,请求端策略而征收衍。
遇盛满水的坑坑啊,到山麓,是赛。
虽然驾驭好马就服啊,还是去赛而来连接。
艮的最初六来告诉休啊,注意他的脚趾而无咎。
如风日的过河啊,人们认为在水而被消耗。
知道水性的循环啊,曾有什么损益的问题。
蚿多足的疯狂偷啊,夔踸超越以行地。
毒蛇蔓延自己不好啊,对风蓬蓬地不似物。
怜惜万物的无穷啊,眼睛还为中心的仆人。
精神在表现器的表啊,看四肢百骸他们在外。
我将抓住你的手啊,徜徉在浩荡的会理解天津而多发啊,揽日月认为佩戴。
嗯不知道来去的为我啊,天下没有人给他做对。
恐怕路远而多岐啊,我送给你一些指南。
将从容在胜天啊,尝试为你而妄谈。
黄庭坚简介
宋代·黄庭坚的简介
黄庭坚(1045.8.9-1105.5.24),字鲁直,号山谷道人,晚号涪翁,洪州分宁(今江西省九江市修水县)人,北宋著名文学家、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄庭坚为其中一宗)之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下,合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名,世称“苏黄”。著有《山谷词》,且黄庭坚书法亦能独树一格,为“宋四家”之一。
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