迎亲仕屡惊的上一句是:济世吾无策
迎亲仕屡惊的下一句是:乾坤裂未补
鉴赏
《得亲老家问》是宋代诗人杨万里的作品。这首诗词表达了诗人对自己在世间的无奈和迷茫之情。
诗词的中文译文如下:
济世吾无策,迎亲仕屡惊。
乾坤裂未补,簪笏达何荣。
三径犹须禄,群飞不复情。
山林早回首,诗酒且平生。
诗意和赏析:
这首诗词以自问自答的方式,表达了诗人对自己在世间的无奈和困惑。诗人感叹自己无法解决世间的问题,无法改变社会的局势,对此感到无力和失望。他提到自己多次受到迎亲和仕途的干扰,暗示了他在现实生活中的困境和挣扎。
诗中的“乾坤裂未补,簪笏达何荣”表达了诗人对社会乱象的忧虑,他认为世间的问题犹如乾坤裂缝一般,尚未得到解决,而那些身居高位的人却无法实现真正的荣耀和尊严。
诗中的“三径犹须禄,群飞不复情”表达了诗人对功名利禄的淡漠态度。他认为即使在追求功名的道路上取得了一些成就,也无法改变他内心的情感和追求。他对于权势和名利的追求已经淡然了,不再有太多的情感投入。
最后两句“山林早回首,诗酒且平生”表达了诗人对自然山水和文学艺术的热爱。诗人回首过去,感叹时光的流转,他将自己的人生归结为对山林的回忆和对诗酒的追求。这也可以理解为诗人对于内心自由和精神追求的坚守。
总的来说,这首诗词通过对自己在世间的无奈和困惑的表达,展现了诗人对社会现实的思考和对内心追求的坚守。同时,诗人对自然山水和文学艺术的热爱也成为他内心的寄托和慰藉。
杨万里简介
宋代·杨万里的简介
杨万里,字廷秀,号诚斋,男,汉族。吉州吉水(今江西省吉水县)人。南宋杰出诗人,与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。
...〔 ► 杨万里的诗(1篇)〕猜你喜欢
- 娇红脉脉
- 谁信茅茨即玉堂
-
今朝故为劝农出
出自 宋代 郑刚中: 《傅推官劝农七绝句拟和其五·劝农回》
-
风流双腕转凝酥
出自 宋代 强至: 《坐客宋周士忽垂光和复用元韵答之三首》
- 况有孙枝争挺秀
-
此君惠然,聿来胥宇。
出自 宋代 杨万里: 《赵平甫幽居八操(其一)筠居操》
- 大漠苍苍鸿雁回,中原极目思悠哉。
-
行踪忽似羽毛轻,奄忽能兼十里程。
出自 明代 张家玉: 《道经乌龙岗投宿沙村王守愚茅堂》
-
范公在馆下,诘责加切磋。
出自 明代 袁华: 《昆山五咏(其二)王御史墓》
- 虽与之俱学,弗若之矣。