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阁中未觉高低在

出自宋代杨万里的《登奉圣寺千佛阁四首

“阁中未觉高低在”出自宋代杨万里的《登奉圣寺千佛阁四首》,诗句共7个字,诗句拼音为:gé zhōng wèi jué gāo dī zài,诗句平仄:平平仄平平平仄。

长诵悬崖置屋牢,此诗此阁晚相遭。
阁中未觉高低在,下到山门始是高。

诗句中出现的词语含义
悬崖:(名)①高耸陡峭的山崖。[近]峭壁。②比喻险境。
此诗下到山门:山门shānmén∶佛寺的大门∶指佛教

阁中未觉高低在的上一句是:此诗此阁晚相遭

阁中未觉高低在的下一句是:下到山门始是高

鉴赏

《登奉圣寺千佛阁四首》是宋代诗人杨万里创作的一首诗词。这首诗词描绘了作者登上奉圣寺千佛阁的情景,表达了作者对佛教文化的敬仰和对人生境界的思考。

诗词的中文译文如下:
长诵悬崖置屋牢,
此诗此阁晚相遭。
阁中未觉高低在,
下到山门始是高。

诗意和赏析:
这首诗词以描写奉圣寺千佛阁为主题,通过描绘作者登上阁楼的过程,表达了作者对佛教文化的敬仰和对人生境界的思考。

首先,诗的开头写道“长诵悬崖置屋牢”,形象地描绘了千佛阁建在悬崖峭壁上的景象。这里的“长诵”意味着作者长时间地吟诵佛经,表达了对佛教修行的虔诚和专注。

接着,诗中写道“此诗此阁晚相遭”,表达了作者对这首诗和千佛阁的情感交融。这里的“晚相遭”意味着作者在晚年才有机会登上千佛阁,感叹时光的流逝和人生的短暂。

然后,诗中写道“阁中未觉高低在,下到山门始是高”,表达了作者在登上阁楼后的感受。这里的“阁中未觉高低在”意味着作者在阁中并未感受到高低的存在,可能是因为阁楼的高度和佛教的智慧使得作者超越了尘世的纷扰。而“下到山门始是高”则表达了作者在离开阁楼,回到尘世之后才感受到高度的变化,这里的“山门”可以理解为人世间的门户。

整首诗词通过描绘千佛阁的壮丽景象和作者的心境变化,表达了对佛教文化的敬仰和对人生境界的思考。作者通过登上千佛阁,超越尘世的纷扰,寻求内心的宁静和智慧。这首诗词以简洁的语言和深刻的意境,展现了杨万里独特的艺术风格和对人生的思考。

杨万里简介

宋代·杨万里的简介

杨万里

杨万里,字廷秀,号诚斋,男,汉族。吉州吉水(今江西省吉水县)人。南宋杰出诗人,与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。

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