固应不仕义熙年的上一句是:独为桃源人作传
鉴赏
《书陶靖节桃源诗后》是宋代陆游创作的一首诗词。这首诗的中文译文如下:
寄奴谈笑取秦燕,
愚智皆知晋鼎迁。
独为桃源人作传,
固应不仕义熙年。
这首诗词表达了陆游对自己的人生选择和价值观的思考。下面是对这首诗词的诗意和赏析:
诗的第一句“寄奴谈笑取秦燕”,表达了陆游对自己的豁达和乐观态度。他将自己比喻为“奴”,表示自己并不拘泥于世俗的成就和地位,而是以谈笑和取乐为乐趣。这句话也隐含着对人生短暂的思考,暗示了人生的无常和转变。
第二句“愚智皆知晋鼎迁”,表达了陆游对历史的观察和对人事变迁的洞察。他认为无论是愚者还是智者,都能够明白晋朝的鼎足而三的权力地位已经转变。这句话也可以理解为对权力和地位的淡化,以及对历史的客观看待。
第三句“独为桃源人作传”,表达了陆游对自己的独特选择和追求。他自称为“桃源人”,意味着他追求的是一种宁静和纯粹的生活方式,而不是追逐功名利禄。他希望自己能够以自己的行为和作品来传承这种桃源人的精神。
最后一句“固应不仕义熙年”,表达了陆游对自己不谋求官职的坚持和对时代的思考。他认为在这个充满纷争和浮躁的时代,他应该坚守自己的理想和信念,不追求功名利禄,而是追求内心的宁静和真实。
总的来说,这首诗词展现了陆游对人生的独立思考和对追求内心宁静的追求。他以自己的行为和作品来传承桃源人的精神,表达了对功名利禄的淡化和对历史的客观看待。这首诗词也反映了陆游对自己人生选择的坚持和对时代的思考。
陆游简介
宋代·陆游的简介
陆游(1125—1210),字务观,号放翁。汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。
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