要识死生真道理的上一句是:佛语无生更转诬
要识死生真道理的下一句是:须凭邹鲁圣人儒
鉴赏
①语孟:即指孔子的《论语》和孟子的《孟子》,用以代称儒家的孔孟之学。 此二首为稼轩自我明志语,说明稼轩在哲学思想和人生态度上虽受佛老影响,但毕竟仍以儒学为宗。
②“道言”句:谓道家(道教)“不死”之说纯属虚妄。不死:道教妄言炼丹服药及诸多练功之术,可使人长生不死。
③“佛语”句:谓佛家(佛教)“无生”之说也系谎骗之言。无生:佛教谓万物的实体无生无灾。唐代王维《登辨觉寺》:“空居法云外,观世得无生。”
④“要识”二句:谓欲识人世生死之理,犹需儒家孔孟之学。鲁:指孔子。孔子,春秋末年思想家,鲁国陬邑人(今山东曲阜)。邹:指孟子。孟子,战国时思想家,邹(今山东邹县东南人)。
辛弃疾简介
宋代·辛弃疾的简介
辛弃疾(1140-1207),南宋词人。原字坦夫,改字幼安,别号稼轩,汉族,历城(今山东济南)人。出生时,中原已为金兵所占。21岁参加抗金义军,不久归南宋。历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。一生力主抗金。曾上《美芹十论》与《九议》,条陈战守之策。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情,倾诉壮志难酬的悲愤,对当时执政者的屈辱求和颇多谴责;也有不少吟咏祖国河山的作品。题材广阔又善化用前人典故入词,风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。由于辛弃疾的抗金主张与当政的主和派政见不合,后被弹劾落职,退隐江西带湖。
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