捐书阙里门的上一句是:问义曹溪室
捐书阙里门的下一句是:若知同二妄
鉴赏
诗词:《与宝觉宿精舍》
朝代:宋代
作者:王安石
诗词的中文译文:
扰扰复翩翩,
秋床烛屡昏。
真为说万物,
岂止挟三言。
问义曹溪室,
捐书阙里门。
若知同二妄,
目击道逾存。
诗意和赏析:
这首诗是王安石在宋代写的,题目为《与宝觉宿精舍》。诗中表达了作者对佛教禅宗的探索和思考。
诗的开篇,以扰扰复翩翩的形象描绘出一个忙碌而繁忙的景象,暗示了人世间的纷扰和喧嚣。接着,秋天的夜晚,床上的烛光屡次昏暗,象征着作者内心的疲倦和迷茫。
然后,诗人表达了对佛教禅宗的向往。他认为佛教能够真正解说万物的真谛,而不仅仅是言辞的表面。这里的“挟三言”指的是言辞的限制和局限。作者认为佛教所传授的智慧能够超越言辞的约束。
接下来,王安石提到了曹溪禅宗的禅房,并表示自己想去向禅宗寻求真理。他愿意将自己的书籍捐献给禅宗,以表达自己的虔诚和谦逊。
最后两句“若知同二妄,目击道逾存。”表达了诗人的虚心态度和对道路的追求。他认为只有亲身经历和实践,才能真正了解道路的真谛。
整首诗以简洁的语言描绘了作者对佛教禅宗的敬仰和探索,表达了他对于真理的追求和对世俗纷扰的疲惫感。通过对禅宗的赞美和自我反思,王安石展现了他对心灵平静和内心解脱的向往。
王安石简介
宋代·王安石的简介
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”
...〔 ► 王安石的诗(1篇)〕猜你喜欢
- 桑间禾黍气
-
曹风客比衣
出自 宋代 宋庠: 《次韵和吴侍郎佳雪应祈丰年有望》
-
秋来瘦几分
出自 宋代 王清惠: 《秋夜寄水月水云二昆玉》
-
牙角长枪争世界,皮楞金锏立江山。
出自 元代 高文秀: 《杂剧·刘玄德独赴襄阳会》
- 曾闻绝顶接天梯,几叠烟岚望已迷。
- 富贵功名元自有,且乐无穷真福。
- 咫尺龙山君莫负,草枯霜野正平宽。
-
裘葛自谙时,冬汤夏饮水。
出自 明代 林光: 《斋居感兴二十首(其十)》
-
极目云烟春淡薄,满前石子路峥嵘。
出自 明代 朱诚泳: 《郊行与长史吴元素游正固纪善汤以脩联句》
-
贺毅刺舌诫口,郭舒掐鼻灸眉。
出自 宋代 俞德邻: 《閒居遣怀六言四首(其四)》