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面墙终日妄寻思

出自宋代王安石的《寓言二首

“面墙终日妄寻思”出自宋代王安石的《寓言二首》,诗句共7个字,诗句拼音为:miàn qiáng zhōng rì wàng xún sī,诗句平仄:仄平平仄仄平平。

本来无物使人疑,却为参禅买得痴。
闻道无情能说法,面墙终日妄寻思

诗句中出现的词语含义
无物:无物wúwù不存在东西;空洞。
使人参禅:佛教指静坐冥想,领悟佛理。
闻道说法:1.指说话所用的词。2.说出的想法;看法。3.讲说的方法。
寻思:(动)思索;考虑:~一下再决定。

面墙终日妄寻思的上一句是:闻道无情能说法

鉴赏

诗词:《寓言二首》
朝代:宋代
作者:王安石

本来无物使人疑,
却为参禅买得痴。
闻道无情能说法,
面墙终日妄寻思。

中文译文:
本来没有任何东西让人产生怀疑,
却因为参禅而变得痴迷。
听说无情却能说法,
整日对着墙壁虚妄地思索。

诗意和赏析:
这首诗词是王安石创作的,表达了一种参禅修行的境界和心态。诗的第一句“本来无物使人疑”指的是在参禅修行的过程中,修行者体验到了一种超越物质世界的境界,让人产生了疑惑和怀疑。接着,诗人说“却为参禅买得痴”,表达了修行者为了追求禅宗的境界而变得痴迷和执着。

第三句“闻道无情能说法”中的“无情”指的是禅宗的境界超越了情感和个人欲望,能够深入领悟佛法的真谛,并能够将其讲述给他人。最后一句“面墙终日妄寻思”描绘了修行者整日对着墙壁坐禅,心中追求着一种超越思维的境界,虽然是“妄寻思”,但也表现出他们对于禅宗境界的执着与追求。

这首诗词通过简洁而富有哲理的语言,描绘了参禅修行者在追求禅宗境界中的痴迷和追求,以及他们对超越物质世界的思考和探索。它表达了王安石对禅宗修行的理解和赞美,同时也反映了他对于人生意义和超越性的思考。整首诗意蕴含深远,给人以启发和思考。

王安石简介

宋代·王安石的简介

王安石

王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”

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