玉中还有辟邪香的上一句是:山下曾逢化松石
玉中还有辟邪香的下一句是:早知百和俱灰烬
鉴赏
《沉香石》是苏轼在宋代创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
壁立孤峰倚砚长,
共疑沉水得顽苍。
欲随楚客纫兰佩,
谁信吴儿是木肠。
山下曾逢化松石,
玉中还有辟邪香。
早知百和俱灰烬,
未信人言弱胜强。
诗意:
这首诗词描绘了一块沉香石的景象,并通过对石头的思考和联想,表达了作者对人生和命运的感慨和思索。沉香石象征着坚韧和执着的精神,作者借此抒发了自己的情感和心境。
赏析:
首联“壁立孤峰倚砚长”,描述了沉香石高耸挺拔、独立于壁上,与砚台相依为伴的形象。这里的“壁立孤峰”既可以理解为沉香石独特的形状,也可以视为作者自身的心境,孤峰象征着作者在世间的独特性和高傲的态度。
次联“共疑沉水得顽苍”,表达了作者对沉香石深沉色彩和顽固性质的怀疑和猜测。这里的“沉水得顽苍”暗示着沉香石深沉的内涵和坚韧的性格,也可视为作者对自己内心深处的矛盾和纠结的反思。
三联“欲随楚客纫兰佩,谁信吴儿是木肠”,表达了作者对楚国才子的向往和自己身份的矛盾感。楚客是指楚国的文人士子,纫兰佩则是指佩戴花香的意思。作者希望能够像楚国的才子一样,随身佩戴花香,但他自问吴儿(指自己)是否有这样的资格,是否有这样的命运。
末联“山下曾逢化松石,玉中还有辟邪香。早知百和俱灰烬,未信人言弱胜强”,通过对山下的化松石和玉中的辟邪香的描绘,表达了作者对命运和人事无常的思考。化松石象征着转化和变革,辟邪香象征着超凡脱俗的品质。作者在这里表示,如果早知道一切都会化为灰烬,他就不会相信人们所言的弱胜于强。
整首诗词以沉香石为主题,通过对石头的描绘和联想,抒发了作者对人生和命运的深刻思考和感慨。沉香石的形象象征着作者自身的心境和精神追求,而对其他物象的描绘则通过对比和联想,进一步凸显了作者对命运和人事无常的反思。整体上,这首诗词表达了对坚韧和执着精神的赞美《沉香石》是苏轼在宋代创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
壁立孤峰倚砚长,
共疑沉水得顽苍。
欲随楚客纫兰佩,
谁信吴儿是木肠。
山下曾逢化松石,
玉中还有辟邪香。
早知百和俱灰烬,
未信人言弱胜强。
诗意:
这首诗词描绘了一块沉香石的景象,并通过对石头的思考和联想,表达了作者对人生和命运的感慨和思索。沉香石象征着坚韧和执着的精神,作者借此抒发了自己的情感和心境。
赏析:
首联“壁立孤峰倚砚长”,描述了沉香石高耸挺拔、独立于墙壁上,与砚台相依为伴的形象。这里的“壁立孤峰”既可以理解为沉香石独特的形状,也可以视为作者自身的心境,孤峰象征着作者在世间的独特性和高傲的态度。
次联“共疑沉水得顽苍”,表达了作者对沉香石深沉色彩和顽固性质的怀疑和猜测。这里的“沉水得顽苍”暗示着沉香石深沉的内涵和坚韧的性格,也可视为作者对自己内心深处的矛盾和纠结的反思。
三联“欲随楚客纫兰佩,谁信吴儿是木肠”,表达了作者对楚国才子的向往和自己身份的矛盾感。楚客是指楚国的文人士子,纫兰佩则是指佩戴花香的意思。作者希望能够像楚国的才子一样,随身佩戴花香,但他自问吴儿(指自己)是否有这样的资格,是否有这样的命运。
末联“山下曾逢化松石,玉中还有辟邪香。早知百和俱灰烬,未信人言弱胜强”,通过对山下的化松石和玉中的辟邪香的描绘,表达了作者对命运和人事无常的思考。化松石象征着转化和变革,辟邪香象征着超凡脱俗的品质。作者在这里表示,如果早知道一切都会化为灰烬,他就不会相信人们所言的弱胜于强。
整首诗词以沉香石为主题,通过对石头的描绘和联想,抒发了作者对人生和命运的深刻思考和感慨。沉香石的形象象征着作者自身的心境和精神追求,而对其他物象的描绘则通过对比和联想,进一步凸显了作者对命运和人事无常的反思。整体上,这首诗词表达了对坚韧和执着精神的
苏轼简介
宋代·苏轼的简介
苏轼(1037-1101),北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻,号东坡居士。汉族,四川人,葬于颍昌(今河南省平顶山市郏县)。一生仕途坎坷,学识渊博,天资极高,诗文书画皆精。其文汪洋恣肆,明白畅达,与欧阳修并称欧苏,为“唐宋八大家”之一;诗清新豪健,善用夸张、比喻,艺术表现独具风格,与黄庭坚并称苏黄;词开豪放一派,对后世有巨大影响,与辛弃疾并称苏辛;书法擅长行书、楷书,能自创新意,用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家;画学文同,论画主张神似,提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。
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