劳生何扰扰的下一句是:衰鬓已萧萧
鉴赏
《暇日读楞严经偶成》是明代王绂创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
诗词的中文译文:
劳生何扰扰,
衰鬓已萧萧。
偶得《楞严》读,
都将世虑消。
水流虚谷静,
云度碧天遥。
独坐忘言久,
西山对寂寥。
诗意:
这首诗词描述了作者在闲暇的日子里读《楞严经》时的心境。作者感叹人们在世间的繁忙和困扰,自己已经年纪渐长,头发也渐渐稀疏。然而,偶然得到了《楞严经》并开始阅读后,所有的世俗烦恼都消散了。这时,周围的水流静谧,云彩在碧蓝的天空中飘移,作者独自坐着已经很久忘记了言语,与西山的寂寥相对。
赏析:
这首诗词以简洁明快的语言表达了作者在读《楞严经》时的宁静与超脱。通过对人生的繁杂和困扰的描绘,作者突出了读经所带来的宁静和放松。通过水流虚谷静和云彩飘移碧天遥的描写,作者展示了内心的宁静与远离尘嚣的感受。最后,作者用独坐忘言久和西山对寂寥的对比,表达了自己在读经时的超脱和超然境界。
整首诗情感平和,字句简练,意境清新。通过描写自然景物和表达内心感受,诗人向读者传递了一种追求心灵宁静、远离尘嚣的情感。这首诗词表达了作者对读经的喜爱和对超然境界的向往,同时也呼唤人们在繁忙的生活中寻找内心的宁静与放松。
王绂简介
明代·王绂的简介
王绂, 明初大画家,擅长山水,尤精枯木竹石,画竹兼收北宋以来各名家之长,具有挥洒自如、纵横飘逸、清翠挺劲的独特风格,人称他的墨竹是“明朝第一”。永乐元年(1403年)开始参与编纂《永乐大典》。永乐十年拜中书舍人,派往北京,从事迁都的筹备工作。永乐十一年、十二年,两次随明成祖朱棣北巡,期间创作著名的《燕京八景图》。他绘画擅长山水,尤精枯木竹石。其山水画兼有王蒙郁苍的风格和倪瓒旷远的意境,对吴门画派的山水画有一定影响。但他不肯轻作山水画,故后人有“舍人风度冠时流,笔底江山不易求”的诗句。
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