一王家法有纲维
出自明代：汤珍的《夏日寓感四首和陆子传作》
巍巍弘治圣功垂，大渐犹传顾命词。
四海臣民俱涕泪，一王家法有纲维。
明禋祀合三宗典，观德亲当七世期。
统系本明登享正，叔孙何事敢相疑。
¤
一王家法有纲维的上一句是：四海臣民俱涕泪
一王家法有纲维的下一句是：明禋祀合三宗典
鉴赏
《夏日寓感四首和陆子传作》是明代诗人汤珍所作，下面是这首诗词的中文译文：
巍巍弘治圣功垂，
广大的弘治圣功延续，
大渐犹传顾命词。
伟大的功业仍然传承，顾命之辞依然存在。
四海臣民俱涕泪，
四方的臣民都痛哭流涕，
一王家法有纲维。
一个君主的家法依然有纲纪。
明禋祀合三宗典，
明代的祭祀合乎三宗教典，
观德亲当七世期。
观赏德行的人亲近，延续七世。
统系本明登享正，
统治体系源自明朝，登临享受正统的待遇，
叔孙何事敢相疑。
叔孙之间有何事敢相互猜疑。
这首诗词主要是描述明代的统治和社会秩序。诗人称赞明朝的弘治圣功，指出其广大的影响力仍然传承下来，顾命之辞即指在治理国家时重视民生和顾及百姓的言辞。四方的臣民都感到悲伤，表示对明朝的统治感到悲痛，并赞扬明朝的家法秩序。诗中还提到明代的祭祀仪式合乎三宗教典，并将德行传承至七世，展示了社会秩序和文化传统的延续。最后，诗人质问叔孙之间为何相互猜疑，表达了对社会团结和信任的期望。
总体而言，这首诗词赞美了明代的统治和社会秩序，强调了德行的重要性，并表达了对社会团结和信任的期望。
猜你喜欢
- 吟馀毫亦健
-
笑指冰壶凝远泪
出自 宋代 蔡襄： 《至和杂书五首·八月二日》
-
多士仰则犹权衡
出自 宋代 金君卿： 《范资政移镇杭州一百韵》
-
三公掾属多为相，两府郎官半是儒。
出自 元代 成廷圭： 《贺长洲县令尹马公除枢密院都事》
- 留与四方哀痛诏，莱芜风雪话饥寒。
-
小试经营策，居然道可行。
出自 清代 丘逢甲： 《再和絜斋世丈西园秋兴，次蒋砺堂相国韵(其一)》
- 落叶离本枝，何为复合时？
-
恼人肠，聒人耳，
出自 明代 詹时雨： 《【南吕】一枝花 丽情_银杏叶凋零》
-
矫矫将军力，一日破万纸。
出自 宋代 敖陶孙： 《送安丰尉丁梦符归霅川因简之晦兄弟时寓崇川报恩寺》
- 揄文竿，出比目。