授时玉历罢颁春
出自明代:宋讷的《壬子秋过故宫(十九首)》
万国朝宗拜紫宸,于今谁望属车尘。
名闻少室征奇士,驿断高丽进美人。
朝会宝灯沉转漏,授时玉历罢颁春。
街头野服儒冠老,曾是花砖视草臣。
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授时玉历罢颁春的上一句是:朝会宝灯沉转漏
授时玉历罢颁春的下一句是:街头野服儒冠老
鉴赏
《壬子秋过故宫(十九首)》是宋讷所写的一首明代诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
译文:
万国朝宗拜紫宸,
于今谁望属车尘。
名闻少室征奇士,
驿断高丽进美人。
朝会宝灯沉转漏,
授时玉历罢颁春。
街头野服儒冠老,
曾是花砖视草臣。
诗意:
这首诗词描述了明代故宫的景象和历史背景。作者通过描绘故宫的盛况和变迁,表达了对过去辉煌的回忆和对时光流转的感慨。诗中还融入了对士人、美人以及宫廷仪式的描写,展示了明代社会的特点和风貌。
赏析:
这首诗词以故宫为背景,通过对其历史和景物的描绘,展现了明代社会的光辉与变迁。诗的开头写道:“万国朝宗拜紫宸,于今谁望属车尘。”表达了故宫作为统治中心和皇权象征的地位,但随着时光流转,故宫的辉煌已经远去,只能从尘土中若隐若现。
接下来,诗词提到了少室征奇士和高丽美人。少室指的是明代的文人雅士集散地,而高丽则是指朝鲜,说明明代与邻国的交往。这里表达了作者对于士人才华和美人佳丽的赞叹,同时也暗示了明代社会的繁荣和文化交流。
诗的后半部分描绘了宫廷的场景和仪式。“朝会宝灯沉转漏,授时玉历罢颁春。”这句描写了宫廷内的盛况,宝灯高悬、玉历授时,流露出宫廷仪式的庄严和繁华。然而,最后两句“街头野服儒冠老,曾是花砖视草臣”,则展示了明代社会的变迁和衰落。街头上的老人穿着朴素,但曾经也是宫廷中的重要人物,这表达了作者对于岁月流转和社会变迁的感慨。
总的来说,这首诗词通过对故宫的描绘,展现了明代社会的繁荣和辉煌,同时也表达了对于时光流转和社会变迁的感慨。诗中融入了对士人、美人和宫廷仪式的描写,使得整首诗词更加鲜活生动。
宋讷简介
明代·宋讷的简介
(1311—1390)元明间大名府滑县人,字仲敏。元顺帝至正进士。任盐山尹,弃归。明洪武二年,以儒士征,预修《礼》、《乐》诸书。事竣,不仕归。后以荐授国子助教,累迁文渊阁大学士、国子祭酒。严立学规,勤于讲解。十八年复开进士科,所取士,国子监生占三之二。卒谥文恪。有《西隐集》。
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