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白云窗户阅楞伽

出自明代刘泰的《寄沈大经

“白云窗户阅楞伽”出自明代刘泰的《寄沈大经》,诗句共7个字,诗句拼音为:bái yún chuāng hù yuè léng jiā,诗句平仄:平平平仄仄平平。

吴山山下隐君家,静掩柴荆绝市哗。
径小黑翻飞去燕,池香红点落来花。
借书不受银瓶酒,待客惟烹石鼎茶。
想得长斋依绣佛,白云窗户阅《楞伽》。

诗句中出现的词语含义
翻飞:翻飞fānfēi∶[鸟、蝴蝶等]上下飞翔。几只蜻蜓在房顶上翻飞∶忽上忽下来回地飘动。翻飞的彩带增强了艺术体操的美感。
不受银瓶:银制的瓶,汲水器银瓶乍破。
长斋:长斋chángzhāi终年吃素吃长斋念佛,不管闲事。
白云:1.天上白色的云朵。《诗·小雅·白华》:“英英白云,露彼菅茅。”《庄子·天地》:“乘彼白云,至於帝乡。”《史记·封禅书》:“其夜若有光,昼有白云起封中。”唐苏颋《汾上惊秋》诗:“北风吹白云,万里渡河汾。”《文汇报》1983.10.12:“《蓬莱导游图》有幅照片,蓝天之下,白云之上,嵌着蓬莱阁主要建筑,似仙山又似蜃楼。”2.黄帝时期掌管刑狱的官职。《汉书·百官公卿表上》“黄帝云师云名”颜师古注引汉应劭曰:“黄帝受命有云瑞,故以云纪事也。由是而言,故春官为青云,夏官为縉云,秋官为白云,冬官为黑云,中官为黄云。”唐孙逖《授裴敦复刑部尚书制》:“委之刑柄,俾践白云之师。”宋吴曾《能改斋漫录·事实二》:“胡武平宿,贺晏元献转刑部侍郎启云:‘紫詔疏恩,白云登秩。’”3.代指《白云谣》。唐李白《大猎赋》:“哂穆王之荒诞,歌《白云》之西母。”唐白居易《八骏图》诗:“《白云》《黄竹》歌声动,一人荒乐万人愁。”景耀月《远游》诗:“翠华芝盖入离镜,《黄竹》《白云》定古风。”参见“白云謡”。4.也可以用作思亲的意象。《旧唐书·狄仁杰传》:“其亲在河阳别业,仁杰赴并州,登太行山,南望见白云孤飞,谓左右曰:‘吾亲所居,在此云下。’瞻望佇立久之,云移乃行。”宋岳珂《桯史·开禧北征》:“夜碇中流,海光接天,星斗四垂,回首白云之思,惻然悽动。”宋赵彦卫《云麓漫钞》卷十:“梁瑄不归,璟每见东南白云即立望,惨然久之。”清黄遵宪《感怀》诗:“下阻黄壚上九天,白云望断眼空悬。”参见“白云篇”。5.可以比喻归隐。晋左思《招隐诗》之一:“白云停阴冈,丹葩曜阳林。”南朝梁陶弘景《诏问山中何所有赋诗以答》:“山中何所有?岭上多白云。只可自怡悦,不堪持寄君。”唐钱起《蓝田溪与渔者宿》诗:“一论白云心,千里沧州趣。”宋张炎《甘州》词:“载取白云归去,问谁留楚佩,弄影中州?”明徐渭《赠余君》诗:“三年卧白云,一醉抚流水。”6.专指陈抟。宋王闢之《渑水燕谈录·高逸》:“陈摶,周世宗常召见,赐号白云先生。太平兴国初,召赴闕,太宗赐御诗云:‘曾向前朝出白云,后来消息杳无闻。如今若肯随徵召,总把三峰乞与君。’”7.代指白云亭。参见“白云亭”。
窗户:窗和门。

鉴赏

这首诗词《寄沈大经》是明代刘泰创作的作品。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

寄沈大经

吴山山下隐君家,
静掩柴荆绝市哗。
径小黑翻飞去燕,
池香红点落来花。

借书不受银瓶酒,
待客惟烹石鼎茶。
想得长斋依绣佛,
白云窗户阅《楞伽》。

中文译文:
送给沈大经

吴山山下隐居的君家,
安静地关闭了柴门,不再听到市井的喧嚣。
小径上黑燕翻飞而去,
池塘中散发着花香,红点点的花瓣飘落。

不需要借来的书籍和银瓶中的酒,
待客之时只沏煮石鼎中的茶。
想象着自己像修行的佛教徒一样,
在白云环绕的窗户前阅读《楞伽经》。

诗意和赏析:
这首诗描绘了一个隐居山下的君家的景象,表达了作者对清静、淡泊生活的向往和追求。吴山山下的君家宁静而幽深,远离喧嚣的市井之声,柴门紧闭,不再受到外界的干扰和打扰。小径上的黑燕飞去,池塘中的花香四溢,营造出一种宁静而美好的氛围。

诗中表达了作者对于物质享受的淡泊态度。作者提到,不需要借来的书籍和银瓶中的酒,而是只沏煮石鼎中的茶来招待客人。这表明作者对于物质财富的追求并不重要,更注重内心的修养和精神的滋养。

最后两句诗中,作者想象自己像修行的佛教徒一样,在白云环绕的窗户前阅读《楞伽经》。这表达了作者对于精神世界的追求和对于智慧的渴望。通过长斋依绣佛,作者希望能够获得内心的宁静和智慧的启迪。

整首诗词以简练、清雅的语言描绘了一个远离尘嚣、追求内心宁静的隐居生活。通过对自然景物和物质生活的描写,表达了作者对于精神追求和内心满足的向往,展现出一种追求清净和修身养性的境界。

刘泰简介

明代·刘泰的简介

(1422—1459)浙江海盐人,字世亨。景泰二年进士。选庶吉士,授监察御史,卒于官。能诗文,工行草书。

...〔 ► 刘泰的诗(1篇)

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