庵外即清泚
“庵外即清泚”出自明代李存的《寄题汪氏退密庵》,诗句共5个字,诗句拼音为:ān wài jí qīng cǐ,诗句平仄:平仄平平仄。
紫阳汪大夫,未老先致事。
经营百年藏,结庵自休憩。
扁之曰退密,有取于《易系》。
相望千里余,一笑问以偈。
云何谓之退,密也果何地?若言早休官,眼底非一二。
身虽似闲暇,心或未能止。
若言四大离,盖棺事则已。
纷纷长夜者,皆悟退密旨。
非但如上云,十目之所视。
夫人皆可能,何取密之义?大夫天下士,未必只如此。
庵傍皆高山,庵外即清泚。
昼饥随粥饭,夜则伸脚睡。
平生易甘苦,一一皆梦尔。
不睹不闻问,从来白于水。
试语庵中人,如是不如是?
庵外即清泚的上一句是:庵傍皆高山
庵外即清泚的下一句是:昼饥随粥饭
鉴赏
紫阳汪大夫,未老先退休。
经营百年收藏,结庵自然休息。
扁他说退密,在《易经系辞》有取。
相望千里多,一个微笑问以偈。
说什么对他退,秘密的哪些地方?如果说早休官,眼底不是一二。
虽似空闲,心或许不能停止。
如果说四大离,有一天盖上棺材,这事便无法再提。
纷纷长夜的人,都明白退密意。
不但像上说,十只眼睛所看的。
夫人都能,为什么要秘密的意义?天下士大夫,不一定只是如此。
庵旁边都是高山,庵外就是清看。
白天饥随粥饭,晚上就伸出脚睡觉。
平时容易甘苦,每一个都梦见你。
不睹不闻问,从来白于水。
试对庵中的人,这样,不这样?
经营百年收藏,结庵自然休息。
扁他说退密,在《易经系辞》有取。
相望千里多,一个微笑问以偈。
说什么对他退,秘密的哪些地方?如果说早休官,眼底不是一二。
虽似空闲,心或许不能停止。
如果说四大离,有一天盖上棺材,这事便无法再提。
纷纷长夜的人,都明白退密意。
不但像上说,十只眼睛所看的。
夫人都能,为什么要秘密的意义?天下士大夫,不一定只是如此。
庵旁边都是高山,庵外就是清看。
白天饥随粥饭,晚上就伸出脚睡觉。
平时容易甘苦,每一个都梦见你。
不睹不闻问,从来白于水。
试对庵中的人,这样,不这样?
李存简介
元代·李存的简介
(1281—1354)元饶州安仁人,字明远,更字仲公。从陈苑学。致心于天文、地理、医卜、释道之书,工古文词。应科举不利,即为隐居计,从游者满斋舍。中丞御史等交章荐,皆不就。学者称俟庵先生。与祝蕃、舒衍、吴谦合称江东四先生。有《俟庵集》。
...〔 ► 李存的诗(1篇)〕猜你喜欢
- 白日清宵是散仙
- 龙尾楼台迎晓日
- 春城直紫微
-
颓玉讵须邛竹杖
出自 明代 张民表: 《同献孺过损仲宝觥斋得觥字》
-
老身虽无那九烈三贞,受了那十年五载,万苦千辛。
出自 元代 秦简夫: 《杂剧·晋陶母剪发待宾》
-
年年岁岁身长健,摆去穷愁醉几杯。
出自 元代 方回: 《秋思七言八首(其八)》
- 江心数峰小,传是晋人坟。
- 边声尽入海,舟子殊未知。
-
率更后出书名擅,谁识先师贝义渊。
出自 近现代 康有为: 《论书绝句.十五首(其八)》
-
亦有何难?既是银台门已有筑台授禅之意,俺如今且回府去,
出自 两汉 荀彧: 《杂剧·锦云堂暗定连环计》