梁栋随明世
出自明代:傅汝舟的《圣水峻山多古黄杨树予为置二株庵前》
闰厄无人见,山深携汝回。
暮蝉哀不去,秋草喜同来。
梁栋随明世,茅茨合短才。
千年如碍日,能记野翁栽。
梁栋随明世的上一句是:秋草喜同来
梁栋随明世的下一句是:茅茨合短才
鉴赏
《圣水峻山多古黄杨树予为置二株庵前》是明代傅汝舟所作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
圣水峻山多古黄杨树,我将其中两株种在庵前。
闰厄无人见,山深携汝回。
暮蝉哀不去,秋草喜同来。
梁栋随明世,茅茨合短才。
千年如碍日,能记野翁栽。
诗意:
这首诗词描绘了作者在峻峭的圣水山上,种下两株古老的黄杨树,并表达了一种对自然和岁月流转的感慨。诗中表现出孤独、哀愁、喜悦和对历史的思考。
赏析:
1. 诗人选择了圣水山这样一个高大险峻的地方,以突显他对自然的敬畏和追求卓越的精神。黄杨树作为古老的树种,象征着历史的传承和人类智慧的积淀。
2. “闰厄无人见,山深携汝回”表达了诗人在这遥远的山中,与自然为伴,无人知晓的境况。诗人与山水相依,体验到一种与尘世疏离的宁静与寂寞。
3. “暮蝉哀不去,秋草喜同来”展现了自然的变化与季节的流转。暮蝉的哀鸣象征着时光的流逝和不可挽回的离别,而秋草的生长则代表着新生和希望。
4. “梁栋随明世,茅茨合短才”表达了诗人对历史的思考和对自己短暂存在的认知。梁栋是建筑物的主要结构,随明世而存在,暗示着历史长久。而茅茨则是简陋的屋顶,象征着人类的短暂和渺小。
5. “千年如碍日,能记野翁栽”表达了诗人对时间的感知和对自己行为的思考。千年如同阻碍阳光的障碍物,暗示着时间的长河。野翁栽树则体现了诗人希望自己的行为能够留下印记,被后人铭记。
这首诗词通过描绘自然景物,表达了诗人对自然和历史的思考,并以自己在大自然中的行动来反映对时间的感知和对生命的思索。它既有一种孤独和哀愁的情绪,又蕴含着对生命与希望的追求。整首诗词以简练的语言表达了深刻的意境,展示了傅汝舟独特的写作风格和对自然与人生的独到体悟。
傅汝舟简介
明代·傅汝舟的简介
傅汝舟,正德、嘉靖时候人。初名丹,中岁好神仙,增损其姓名,曰傅汝舟。字木虚,号磊老、丁戊山人等,闽县(今福建福州)人,其家初住朱紫坊,即宋陈忠肃芙蓉园故址。
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