一片真纯幸自全的上一句是:莫将爱敬复雕镌
一片真纯幸自全的下一句是:待得将心去钩索
鉴赏
《偶作》是杨简在宋代所写的一首诗词。这首诗词的内容表达了一个关于心境转变的主题。
诗词的中文译文如下:
莫将爱敬复雕镌,
一片真纯幸自全。
待得将心去钩索,
旋栽荆棘向芝田。
诗意和赏析:
这首诗词以比喻的方式阐述了变革的观点。诗人通过运用一系列象征意象,表达了一个重要的主题:爱与敬意不应受到过度的雕饰与修饰,而是应该保持纯正和真实。诗中的“爱敬”可以理解为对待他人的关爱和尊敬,而将其比作"雕镌"则是暗示了过多的修饰和改变会将爱和敬意变得不真实。诗人认为,只有当这种真纯的爱与敬意得到保持和尊重时,它才能带来幸福和满足。
然而,诗人同时也认识到,有时候我们的内心无法摆脱对他人的期望和揣测,这种心理上的困扰会不断折磨我们。因此,诗人呼吁我们去除心中的束缚和执念,去掉对他人的挂牵和索求。只有这样,我们才能心无旁骛地专注于自己的发展和成长。
最后,诗人使用了"荆棘"和"芝田"这两个象征意象,来展现内心转变的过程。将心中的困惑和负担剔除之后,我们就能够转而种下可以扎根并开花结果的良好品质和追求,就像芝田中的宝贵之花一样。
总的来说,杨简的《偶作》以其简洁而精炼的语言,通过比喻的手法表达了个人心境的转变和内心成长的重要性。这首诗词引人深思,鼓励人们摆脱心灵的束缚,去追求纯真与自由,并以积极的心态面对生活中的困难和挑战。
杨简简介
宋代·杨简的简介
(1141—1226)明州慈溪人,字敬仲,世称慈湖先生。杨庭显子。孝宗乾道五年进士。授富阳主簿。师事陆九渊,发展心学,主张“毋意”、“无念”,“无思无虑是谓道心”等。尝知乐平县,兴学校,教生徒,邑内夜无盗警,路不拾遗。光宗绍熙五年,召为国子博士。宁宗嘉定初出知温州,首倡废除妓籍,以廉俭为民所爱戴。官终宝谟阁学士。卒谥文元。有《慈湖诗传》、《杨氏易传》、《先圣大训》、《五诰解》及《慈湖遗书》等。
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