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麦被陵陂不尽哀

出自宋代王执礼的《游钱王太庙

“麦被陵陂不尽哀”出自宋代王执礼的《游钱王太庙》,诗句共7个字,诗句拼音为:mài bèi líng bēi bù jìn āi,诗句平仄:仄仄平平仄仄平。

数间老屋半欹颓,宗袥虽存没草莱。
尚有遗民呼太庙,可堪游鹿上荒台。
花开陌路空余恨,麦被陵陂不尽哀
三节还乡平日志,化为杜宇定归来。

诗句中出现的词语含义
老屋:旧屋;旧居。
尚有遗民:遗民yímín∶指改朝换代后仍效忠前一朝代的人∶泛指大动乱后遗留下来的人民
呼太庙荒台还乡:返回乡里。
日志:1.日记。2.指工作日志。
化为:《周礼•考工记序》:“橘逾淮而北为枳……此地气然也。”常以比喻人由于环境的影响而由好变坏。
归来:(动)回来:胜利~|自海外~。

麦被陵陂不尽哀的上一句是:花开陌路空余恨

麦被陵陂不尽哀的下一句是:三节还乡平日志

鉴赏

诗词的中文译文:

数间老屋半欹颓,
几代宗室虽然存在,但无人守墓。
仍有遗民向太庙呼喊,
可称得上逍遥自在地游览着废墟的荒台。
花儿开放在路旁,只留下无尽的怀念,
麦子覆盖着陵墓和湖泊,永远地哀悼着。
三个节日回家的愿望,日常心愿,
变化成了杜鹃鸟的归宿。

诗意和赏析:
这首诗描绘了一个废墟的太庙,它曾是一个宗族的祭祀之地。然而,现在它已经荒废不堪,老屋倒塌,宗袥无人照管,只有一些遗留在庙中的居民在召唤衰落的太庙。诗人提到了一些悲伤的细节,比如路边的花开却无人相伴,陵墓和湖泊被麦子掩埋着,向来都没有人前来祭拜。

然而,尽管这个地方荒凉悲哀,却有一些自由的灵魂散步其中。他们自由自在地游览着荒废的台阶,享受着与大自然的亲密接触。对于这些自由的遗民来说,他们可以将太庙作为他们的游乐场,没有了历史的束缚和约束。

诗人从太庙的废墟中,看到了一些希望和生命力。尽管这里一片凄凉,但诗人相信,每个回家团聚的节日,都会带来新的希望和慰籍。他们寄托了自己的希望,相信命运总会带回他们家乡的。这种愿望与太庙所代表的遗民一起,成了飞回故乡的杜鹃鸟的形象。

整首诗词通过废墟的太庙,表达了诗人对于时光流转和命运变迁的思考。尽管事物的兴衰消长,但人们的愿望和希望永远不变,即使是在荒废的庙宇中,也能找到一丝生机和自由。

王执礼简介

宋代·王执礼的简介

王执礼,号竹寮,金华(今属浙江)人(《咸淳临安志》卷二五)。与理宗宝祐中知丰县朱杰同时(清光绪《金华县志》卷九)。今录诗六首。

...〔 ► 王执礼的诗(1篇)

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