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礼行肆类又称禋

出自宋代王庭的《明堂侍祠十绝

“礼行肆类又称禋”出自未知王庭的《明堂侍祠十绝》,诗句共7个字,诗句拼音为:lǐ xíng sì lèi yòu chēng yīn,诗句平仄:仄平仄仄仄平平。

礼行肆类又称禋,喜见承平景铄信。
堪笑汉人夸肸饰,何如明德达精纯。

诗句中出现的词语含义
肆类精纯:精纯jīngchún精湛纯熟工艺精纯精纯的艺术手法

礼行肆类又称禋的下一句是:喜见承平景铄信

鉴赏

诗词:《明堂侍祠十绝》
朝代:未知
作者:王庭

礼行肆类又称禋,
喜见承平景铄信。
堪笑汉人夸肸饰,
何如明德达精纯。

中文译文:

礼仪分为四类,其中之一称为禋,
欣喜地见证着持久和平的景象,这是真实可信的。
可笑的是汉人夸耀身上的外在装饰,
何不取明德达精纯为楷模?

诗意:

这首诗通过对礼仪的思考,呼吁人们重视内在的美德和精神境界,而不是仅仅追求外在的虚饰。作者对于人们夸耀身上的外在装饰感到可笑,并提出建议,称赞明德和精神的高尚。

赏析:

这首诗通过对比礼仪和美德的关系,表达了作者对于社会风气和价值观的思考。诗中提到的“禋”是中国古代一种重要的祭祀仪式,通过祭祀神明表达对上天的敬意和感谢。诗中作者以这种仪式来象征整个礼仪体系,并指出值得人们称道和追求的是持久和平的景象,而不是外在的虚饰。作者以一种讽刺的口吻指出,汉人过于追求外在的装饰,而忽视了内在的美德和精神修养,提出了一个重要的价值观观点。通过这种对比,诗中表达了作者对于真诚和高尚品质的崇尚,并呼唤人们以明德为楷模,追求内在的美好。

王庭简介

宋代·王庭的简介

王庭(1079~1171) 北宋末南宋初诗人。字民瞻。安福(今属江西)人。政和八年(1118)进士。为衡州茶陵县(今属湖南)丞。弃官隐居卢溪(今属湖南),自号卢溪真逸。绍兴十九年(1149)因诗得祸,被贬。二十五年秦桧死,不久得归。他同情农民,在《寅陂行》中,率直地把老农的话记下来,揭露朝廷兴修农田水利乃“虚名”。他久居农村,有不少清新的作品。不过也有一些诗作模仿黄庭坚格调,承袭他的诗句,缺乏创造。他的文和词在当时也颇有名气。

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