丹房昼睡烟霞暖的上一句是:懒攜琴鹤上朝端
丹房昼睡烟霞暖的下一句是:紫府夜归星斗寒
鉴赏
诗词的中文译文:
《麻姑坛》
漉酒巾笼五岳冠,
懒携琴鹤上朝端。
丹房昼睡烟霞暖,
紫府夜归星斗寒。
诗就几教山鬼泣,
剑灵那许俗人看。
麻姑报道桑田变,
一曲仙棋尚未残。
诗意和赏析:
这首诗描绘了麻姑坛的情景,表达了诗人对于仙境的向往和追求。
首句“漉酒巾笼五岳冠”,意思是以用竹筛过滤的美酒为祭品,向五岳山脉祭拜。这里将漉酒巾与五岳山峰相提并论,突显了山峰的高耸和巍峨。
第二句“懒携琴鹤上朝端”,表达了诗人只愿意在仙境中自由自在地游玩,不愿参与现实世界的烦扰。琴和鹤都象征着仙境的雅致和灵性。
接下来的两句以对比的方式描写了仙境的白天和夜晚。丹房昼睡烟霞暖,形容了仙境中的丹房温暖宜人,如梦如幻。紫府夜归星斗寒,紫府指的是天宫,描绘了仙境夜晚的寒冷和星辰之美。
第五句“诗就几教山鬼泣”,表达了仙境的景色如诗如画,令山鬼为之流泪。这里诗人的诗才被赋予了神奇的力量。
第六句“剑灵那许俗人看”,说的是仙界的剑灵不轻易示人,而世俗人无法一窥其真面目。这里剑灵象征着神秘和高傲。
最后两句“麻姑报道桑田变,一曲仙棋尚未残”,描绘了麻姑(仙女)的传说,即使沧海桑田变迁,而仙境中的仙棋仍然保留,表达了仙境的永恒和不朽。
整首诗意境高远,意境优美,表达了对于仙境的向往和对于诗词和仙境的追求,展现了宋代文人追求自由和超脱尘世的精神追求。
王文卿简介
宋代·王文卿的简介
王文卿(一○九三~一一五三),字述道,一作安道,建昌南城(今属江西)人。徽宗宣和七年(一一二五)授太素大夫、凝神殿校籍,再除两府侍宸、冲虚通妙先生,主管教门公事。钦宗靖康元年(一一二六)乞还乡。高宗绍兴初入闽(《夷坚支丁志》卷一○)。二十三年卒,年六十一。事见《历世真仙体道通鉴》卷五三、明正德《建昌府志》卷一八。今录诗四首。
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