何必攀缘自苦辛的上一句是:但将德行为梯磴
鉴赏
《入道诗十九首》
求道惟愁不遇真,
得真翻惑是何人。
但将德行为梯磴,
何必攀缘自苦辛。
中文译文:
寻求道路,只有苦恼未能遇到真理,
得到真理却反而困惑,这是为何人。
只需以德行为支持与助力,
为何要苦苦追求而自我折磨。
诗意:
这首诗表达了作者对求道过程中的困惑和疑惑。作者感到苦恼的是寻道之路上未能遇到真理,而得到真理后却感到困惑,不知如何应对。作者提醒自己,无需纠结于追求和攀缘,而应该注重培养自己的德行,以此为基础来追求道路上的升华。
赏析:
这首诗简洁明了,通过简洁的语言和寥寥数语,作者表达了自己在求道之路上的疑惑与困惑。诗中的"求道惟愁不遇真"和"得真翻惑是何人"是两个矛盾的句子,表达了诗人对于真理的追求和迷茫。而最后两句则呼唤人们不要过于追求和攀缘,而要更多地关注自己的品德修养。通过这种咏史怀古的方式,诗人正告人们在追求道路的过程中,要有正确的方向,要重视德行的培养,不要走入迷惑和迷途的境地。整首诗以简约明了的语言,给人们以深思。
王庆升简介
宋代·王庆升的简介
王庆升,字吟鹤,号果斋,道号爰清子。理宗淳祐九年(一二四九)著《爰清子至命篇》二卷。事见影印《道藏》册二四《爰清子至命篇序》。今录诗十九首。
...〔 ► 王庆升的诗(1篇)〕猜你喜欢
- 王维诗画钟繇书
- 独酌临东篱
-
若待三年生玉子,便呼此地作蓝田。
出自 明代 胡奎: 《题盆池白石号昆崙积雪(其一)》
-
希微九天籁,汗漫三世隔。
出自 清代 袁昶: 《和何尹忆云林寺泉(其二)》
- 我迁汉阳居,君为建阳掾。
- 古渡桃根传胜迹;
-
黄金钟,琥珀浓,豪气千尺摇晴虹。
出自 元代 郭钰: 《送友人从军兼呈谢君绩参军》
-
专门三传早,吏治一经深。
出自 清代 屈大均: 《赠从化郭邑侯(其二)》
- 流水长无声,仙源渺何处。
- 小裁芳树曲,远寄大江船。