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云深行俗迷

出自宋代汪炎昶的《奉和江沖陶居二十韵

“云深行俗迷”出自宋代汪炎昶的《奉和江沖陶居二十韵》,诗句共5个字,诗句拼音为:yún shēn xíng sú mí,诗句平仄:平平平平平。

云深行俗迷,但逐樵夫去。
遥闻难犬声,人家在何处。

诗句中出现的词语含义
樵夫:一般指上山砍柴、劈柴的人,也可泛指从事林业的人。
遥闻:远远地听到。在远处嗅。
犬声

云深行俗迷的下一句是:但逐樵夫去

鉴赏

《奉和江沖陶居二十韵》

江沖遊立谷,竹響宿紅樓。
落日千家花,秋風一樹秋。
游子逢吏民,野雲添野愁。
歸家春已暮,金事日不休。

世俗迷云深,尋常安得守?
但願隨牽羊,却應隨馬首。
葉徑無燒痕,泉書有草路。
謙堂勸勿觸,翰林請忍手。

採薪樵去路,長行樹梢遙。
聞犬耳閒足,知人家於邀。
遠公留詔意,青嶂更陽曉。
一風何處連,蕭蕭煙水遙。

青是禪院遠,白是黍田小。
高處松圖幅,深霞月桂宵。
華年終謝客,返環悶無聊。
出終回似夜,關珗鳩不照。

中文译文:

江沖游立谷,竹響宿红楼。
落日千家花,秋风一树秋。
游子逢吏民,野云添野愁。
归家春已暮,金事日不休。

世俗迷云深,寻常安得守?
但愿随牵羊,却应随马首。
叶径无烧痕,泉书有草路。
谦堂劝勿触,翰林请忍手。

采薪樵去路,长行树梢遥。
闻犬耳间足,知人家于邀。
远公留诏意,青岭更阳晓。
一风何处连,萧萧烟水遥。

青是禅院远,白是黍田小。
高处松图幅,深霞月桂宵。
华年终谢客,返环闷无聊。
出终回似夜,关珗鸠不照。

诗意和赏析:

这首诗是宋代汪炎昶的《奉和江沖陶居二十韵》。诗人表达了对现世名利的迷离和对自然山水的向往之情。

诗中描绘了江沖的景色,有远山、竹林、红楼和花草等一系列细腻的描写,展现出江沖的自然美和诗人对自然美的感悟。诗人通过这种描绘,反衬出了尘世喧嚣的繁琐与浮华。

诗人在诗中以游子逢人家和樵夫为比喻,抨击了现世世俗的虚浮和迷惑。诗中游子遇到吏民的描写,表达了游子在世俗中的困苦和痛楚,野云添野愁抒发了游子心头的忧愁。而归家春已暮、金事日不休,则是对现世名利的嘲讽和对追求真理的呼唤。

诗的后半部分,诗人表达了对自然山水的向往和对高远志向的追求。诗中提到著名古代思想家陶渊明,以及山林的幽清和湍急的溪流,体现了诗人对自由自在生活和美好人生的憧憬。

整首诗以清新、含蓄的描写为主,以逆世倒行的意象为辅,充分展现了宋代文人对自然山水和修身养性的追求。通过诗人对现实和理想的对比,呼唤人们远离世俗迷途,追寻真理和内心的自由。

汪炎昶简介

宋代·汪炎昶的简介

汪炎昶(一二六一~一三三八),字懋远,婺源(今属江西)人。幼励志力学,受学于孙嵩,得程朱性理之要。宋亡,与同里江凯隐于婺源山中,名其所居为雪瓷,自号古逸民,学者称古逸先生。元惠宗至元四年卒,年七十八。有《古逸民先生集》二卷。事见本集附录《汪古逸民先生行状》。 汪炎昶诗,以《宛委别藏》本为底本,并新辑集外诗编为一卷。

...〔 ► 汪炎昶的诗(1篇)

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