要且目前难睹的上一句是:大道只在目前
要且目前难睹的下一句是:欲识大道真体
鉴赏
诗词:《偈颂一百六十首》
朝代:宋代
作者:释宗杲
大道只在目前,要且目前难睹。
欲识大道真体,不离声色言语。
中文译文:
大道只存在于当下,想要见到却很难。
欲了解大道的真谛,离不开声音、色彩和语言。
诗意:
这首诗词表达了一个重要的道理,即大道或真理只存在于当下的经验中。要理解和体会大道的真正意义,不能脱离现实生活的声音、色彩和言语。作者告诫人们要珍惜眼前的一切,并通过感知和领悟当下的经验来追求真理。
赏析:
《偈颂一百六十首》是释宗杲的作品之一,他是一位宋代佛教永嘉禅师。这首诗词简洁明了,通过独特的方式传达了重要的道理。作者以简单的文字表达了深刻的思想,强调大道或真理的存在于当下。他提醒人们不要追逐遥远或理想化的东西,而是要关注眼前的实际经验。这首诗词鼓励人们充分参与现实生活,通过感知色彩、声音和语言来领悟和体验真理的存在。它引起人们对当下的关注和思考,传达了一个重要的生活哲理。
猜你喜欢
-
皓月初圆
出自 宋代 卢炳: 《醉蓬莱(上南安太守庚戌正月)》
- 果决生涯向路中
- 身名身事两蹉跎
- 清论满朝阳
-
千古行藏本自明
出自 宋代 周必大: 《丘成之司理明远阁二首》
- 造物付炉锤
- 季管吹灰木落洲
- 一夕变化云冥濛,海水起立为珠宫。
- 机、云似我多遗俗,广、受如君不治生。
-
巴俗曾传莱相柏,番人犹敬范公松。
出自 宋代 刘克庄: 《寄题惠州嘉祐寺坡公手植枞树》