悟华晓称迦叶的上一句是:黄梅七百高僧
悟华晓称迦叶的下一句是:传衣夜唤卢能
鉴赏
中文译文:《东溪闲居示众偈》
藤萝紧相连,径路我频往。
行至松门处,止步已望荒。
篱畔野花黯淡,堂前流水静响。
午饭吃龙离钵,夜深月落金盆。
此地真修行,何人可留情。
灵山河沙众圣,黄梅七百高僧。
悟华曾称迦叶,传衣时唤卢能。
心非本有物,得道也何曾。
斋后尝酽茶,林中任嘈腾。
诗意:这首诗以释行瑛的闲居为背景,描述了他修行的境地。藤萝纷纷相连的景象象征了修行者们互相照应联络;走到松门处,停步眺望远方的荒凉山景;篱笆旁野花的黯淡和堂前流水的静谧传达出宁静淡泊的修行心境。午饭吃龙离钵、夜深月落金盆,表达出修行者对物质生活的超越和寻求内心的安宁。诗人称颂了灵山上的圣众和七百高僧,提及了迦叶和卢能,表达了对佛教传统和修行的敬意。最后诗人表明心非本有物,得道怎会曾有,斋后品尝酽茶,林中让世俗喧嚣自由流动,展示了从喧嚣世界走进修行之境。
赏析:这首诗以简洁的语言描绘了作者的闲居和修行环境,通过描写景物和物品的状态表达出修行者宁静淡泊的内心状态。诗人通过对藤萝、松门、野花、流水等自然景物的描绘以及对龙离钵、月落金盆等物品的描述,展现了一个和谐安宁的修行场所。诗人还通过提及灵山和高僧,以及迦叶和卢能等佛教名人,彰显了对佛教传统和修行的崇敬和敬意。最后,作者表明心本无有,真正得道的人不再执着于物质世界,而是在斋后品尝酽茶、在林中安静地修行。整首诗字里行间流露着平静与超越,传达出修行者对内心宁静的追求和对修行境地的赞美。
释行瑛简介
宋代·释行瑛的简介
释行瑛,法号广鉴,俗姓毛,桂州(今广西桂林)人。住庐山开先寺。为南岳下十三世,东林照觉总禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷六、《五灯会元》卷一七有传。今录诗十八首。
...〔 ► 释行瑛的诗(1篇)〕猜你喜欢
-
甘心醉数杯
出自 唐代 刘禹锡: 《唐郎中宅与诸公同饮酒看牡丹》
- 都谓儿孙妻妾
-
时荒扇盗区
出自 宋代 董嗣杲: 《武康姓丁人号生魂神合邑骚动》
- 客中谁者伴闲身
-
瑶墀初辩色
出自 宋代 杨亿: 《次韵和史馆盛学士朝退书怀之什》
-
跳入江里,舍残生,
出自 元代 王爱山: 《【中吕】上小楼 自适》
-
侍妓寝歌成雅席,恶风吹酒入微沙。
出自 宋代 韩琦: 《上巳会许公亭二首(其一)》
- 庆历初还自霅川,曾携琴酒访真仙。
- 空斋隐几度流光,濩落由来我所长。
-
春肤腻。
出自 清代 汪懋麟: 《忆秦娥(其六)美人十忆》