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远从勾漏问丹砂

出自宋代释文礼的《颂古五十三首

“远从勾漏问丹砂”出自宋代释文礼的《颂古五十三首》,诗句共7个字,诗句拼音为:yuǎn cóng gōu lòu wèn dān shā,诗句平仄:仄平平仄仄平平。

山忘孤峻玉忘瑕,到处仙源是我家。
堪笑葛洪曾未悟,远从勾漏问丹砂

诗句中出现的词语含义
孤峻仙源:道教称神仙所居之处。特指晋陶渊明所描绘的理想境地桃花源。借指风景胜地或安谧的僻境。
丹砂:丹砂dānshā同“丹沙”。一种矿物,炼汞的主要原料。可做颜料,也可入药。又叫辰砂、朱砂。

远从勾漏问丹砂的上一句是:堪笑葛洪曾未悟

鉴赏

诗名:《颂古五十三首》
作者:释文礼(宋代)

山忘孤峻玉忘瑕,到处仙源是我家。
堪笑葛洪曾未悟,远从勾漏问丹砂。

诗意和赏析:
这首诗词通过对山和玉的比喻,表达了诗人对自己修行境界的追求和自信。诗中的山忘掉了孤峻的高峰,玉忘掉了瑕疵,是因为诗人深信自己已经融入了仙境。他自豪地宣称“到处仙源是我家”,意味着他已经融入了仙境,拥有了仙人的前尘往事。这种融入仙境的境界让诗人看穿了一位叫葛洪的人的迷惑之处,葛洪曾经追求勾漏问丹砂,然而他却没有领悟到这种境界,可笑之余,更凸显了诗人对自身修行境界的自豪和骄傲。

这首诗词展示了宋代佛教思想的影响,诗人自称“释文礼”,表明他是一位出家人。诗中的山和玉用以比喻修行境界的完美和纯净,突出了佛教修行追求解脱和境界的主题。

中文译文:
山忘记了孤峻,玉忘记了瑕疵,
到处都是仙源,就像是我的家。
值得一笑的是,葛洪曾经没有理解,
远道尋求勾漏问丹砂。

释文礼简介

宋代·释文礼的简介

释文礼(一一六七~一二五○),号灭翁,俗姓阮,临安(今属浙江)天目山人,因别号天目。年十六,依乡之真向寺僧智月得度,遍参名师。历主临安广寿、净慈,永嘉能仁,安吉福泉,四明天童等刹,归终于梁渚之西丘。理宗淳祐十年卒,年八十四。事见明崇祯《天童寺志》卷六《宋天目禅师行状》。 释文礼诗,据《颂古联珠通集》、《天童寺志》等书所录,编为一卷。

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