回首瞥然轻觑著的上一句是:日应万机元不差
回首瞥然轻觑著的下一句是:大千沙界是皇家
鉴赏
《偈颂十首》
菩提妙心作麽发,
日应万机元不差。
回首瞥然轻觑著,
大千沙界是皇家。
中文译文:
菩提妙心何以显现,
每日应运万事无差错。
回首一瞥,不屑一顾,
宇宙的尘埃乃是皇家。
诗意:
这首诗以菩提心和宇宙万物之间的关系为主题。作者表达了菩提心的高尚和戏剧性以及宇宙的辽阔和伟大。菩提心是指觉悟和悲智,是佛教中的重要概念。诗中,作者暗示菩提心在世间发光,使得宇宙中的一切运动和事物都得以展开,并表示宇宙中的尘埃也属于菩提心的范畴。
赏析:
这首诗使用简练而富有意境的语言表达了深邃的佛教思想。首句中的“菩提妙心”展现了人类内心的神圣和智慧,表达了其具有无边潜能和启发生命意义的力量。接着,诗人描绘了菩提心影响整个宇宙万物的场景,强调了菩提心推动着一切的力量。在第三句中,诗人回首过去,对世俗的琐碎和短暂的事物表示轻蔑和忽视,暗示菩提心所属的境界超越了尘世之外。最后一句以“大千沙界是皇家”,以诗人的视角来看世界,表达了世界宇宙本质的崇高和高贵,以及菩提心在其中的独特地位。
整体上,《偈颂十首》展现了诗人对菩提心的赞叹和敬仰,以及对宇宙的智慧性和壮丽性的颂扬。通过短短四句的诗句,传达了一种超然凡尘的理念,同时给读者带来思考佛教教义和宇宙的启示。
释昙密简介
宋代·释昙密的简介
释昙密(一一二○~一一八八),号混源,俗姓卢,天台(今属浙江)人。年十二去家,师资福道荣。十六圆具,习台教,弃依大慧于径山。后历访名宿,无省发。之泉南教忠求决于晦庵。偶举香严击竹因缘,豁然契悟。即往梅阳,参见妙喜,历四载。孝宗乾道七年(一一七一),出住苕溪上方,次迁台城、紫箨、鸿福、万年。淳熙十一年(一一八四),诏居净慈。十五年示寂,年六十九。为南岳下十七世,教忠晦庵弥光禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷二一、《五灯会元》卷二○有传。今录诗十五首。
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