达磨九年面壁的上一句是:善财走百十城
达磨九年面壁的下一句是:恢阐拈花微笑
鉴赏
中文译文:《偈颂十八首》
文殊三处度夏,
弥勒一味放憨。
善财走百十城,
达磨九年面壁。
恢阐拈花微笑,
光扬布发掩泥。
诗意:这首诗是对佛教文殊菩萨、弥勒菩萨、善财童子、达摩大师以及诸佛菩萨的歌颂和赞美。诗中描述了文殊菩萨三处度夏、弥勒菩萨以纯懵懂的憨态示众、善财童子游历各地、达摩大师历经九年面壁修行的事迹。在诗的结尾,描写了佛菩萨的智慧与慈悲,以及佛法的弘扬和救度。
赏析:这首诗以简洁明了的语言描绘了佛教中众多菩萨和达摩大师的特点和修行境界,展现了佛法的伟大和智慧。诗中运用了拟人化的手法,使得人物形象更加生动鲜明。通过描述佛教圣贤的修行历程和事迹,传达了佛教的理念和价值观。整首诗以直接明了的语言呈现,使得读者容易理解并产生共鸣,具有一定的教化意义。此诗旨在表达对佛教的崇敬之情,将佛教中的智慧、慈悲和修行态度传递给读者,引发人们对佛法的思考和体悟。
释师体简介
宋代·释师体的简介
释师体(一一○八~一一七九),号或庵,俗姓罗,黄岩(今属浙江)人。年十五师妙智院守威,弱冠为沙弥,初参此庵元于天台护国,后为虎邱瞎堂慧远禅师首座。历住吴之报觉,润之焦山。孝宗淳熙六年卒,年七十二。为南岳下十六世,护国此庵景元禅师法嗣。有《语录》一卷传世。《嘉泰普灯录》卷二○、《五灯会元》卷二○、《补续高僧传》卷一一有传。 释师体诗,据《续古尊宿语录》所收《或庵体禅师语》及他书所录,编为一卷。
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