一悟真空万境閒
出自宋代:释善清的《送临安南荡崇觉空禅师偈》
十年聚首龙峰寺,一悟真空万境閒。
此去随缘且训隐,莫将名字落人间。
一悟真空万境閒的上一句是:十年聚首龙峰寺
一悟真空万境閒的下一句是:此去随缘且训隐
鉴赏
中文译文:送别临安南荡崇觉空禅师偈
诗意:这首诗是释善清送别南荡崇觉空禅师的作品,表达了对禅师的赞美和祝福,同时也表达了对修行的理解和追求。
赏析:
这首诗以十年聚首龙峰寺为开头,表达了诗人与南荡崇觉空禅师长期相聚的情感,同时也展示了龙峰寺这个佛教场所的意义。接下来的一句“一悟真空万境閒”则表达了诗人对空禅师修行悟道的钦佩和敬意。诗人认为禅修可以使人洞悉真空的境界,超脱尘俗之后,人就可以以身心自在的状态生活于万物中。
在接下来的句子中,诗人抛开尘世的繁华,表示此去将随缘并且修行隐逸之道。他告诉禅师不要过多关注名利,不要留名于尘世,而是应该倾心修道。最后一句“莫将名字落人间”也是希望禅师能够保持低调和淡泊。整首诗表达了诗人对禅修智慧和追求境界的赞美,也寄托了对禅师将来的祝福。
这首诗的情感真挚,表达了作者对临安南荡崇觉空禅师的欣赏与敬仰之情,同时也传达了对修行和追求境界的理解和向往。通过诗人的赞美与祝福,读者也可以了解到佛教文化中“真空万境閒”的思想和修行态度。整首诗在简约中表达了深邃的意境,引人思考修行与生活的关系。
释善清简介
宋代·释善清的简介
释善清(一○五七~一一四二),号草堂,俗姓何,南雄州保昌县(今广东南雄)人。神宗元丰四年(一○八一)剃度。徽宗政和五年(一一一五)住黄龙,后居曹疏二山,移住隆兴府泐潭草堂寺。为南岳下十三世,黄龙祖心禅师法嗣。高宗绍兴十二年卒,年八十六。《嘉泰普灯录》卷六、《五灯会元》卷一七有传。今录诗十首。
...〔 ► 释善清的诗(1篇)〕