女巫兮击鼓的上一句是：余不得而知
女巫兮击鼓的下一句是：坎坎兮祠之下
鉴赏
山昙昙啊起说，山流水浪浪啊。
神为什么在山上，难道怀忠啊放弃。
沃牛肉啊充饥，挈壶荷叶锹跟着他，
生不封侯啊死什么庙为食。
是呢不是吗，
我不了解。
女巫啊击鼓，
坎坎啊祭祀的下。
皇帝不下招啊留下愤怒，
馘长蛟啊捆绑雄虎。
野没有烽火啊海没有波澜，马不用啊都要熟悉，都要熟悉啊神啊如何为御。
振策略而风兮回轩为雨，风雨时啊多粒稻米。
风停雨停啊神什么地方。
桂骨子啊兰横梁，
朝云出游啊不说回来。
神为什么在山上，难道怀忠啊放弃。
沃牛肉啊充饥，挈壶荷叶锹跟着他，
生不封侯啊死什么庙为食。
是呢不是吗，
我不了解。
女巫啊击鼓，
坎坎啊祭祀的下。
皇帝不下招啊留下愤怒，
馘长蛟啊捆绑雄虎。
野没有烽火啊海没有波澜，马不用啊都要熟悉，都要熟悉啊神啊如何为御。
振策略而风兮回轩为雨，风雨时啊多粒稻米。
风停雨停啊神什么地方。
桂骨子啊兰横梁，
朝云出游啊不说回来。
释善珍简介
宋代·释善珍的简介
释善珍（一一九四～一二七七《续补高僧传》作生绍兴甲寅，卒嘉定丁丑，误提前了一个甲子），字藏叟，泉州南安（今福建南安东）人，俗姓吕。年十三落发，十六游方，至杭，受具足戒。谒妙峰善公于灵隐，入室悟旨。历住里之光孝、承天，安吉之思溪圆觉、福之雪峰等寺。后诏移四明之育王、临安之径山。端宗景炎二年五月示寂，年八十四。有《藏叟摘稿》二卷。事见《补续高僧传》卷一一、《续灯正统》卷一一。 释善珍诗，以日本宽文十二年藤田六兵卫刊本（藏日本内阁文库）为底本，编为一卷。
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