出现在杨州的下一句是:留锡於此地
鉴赏
中文译文:
《偈颂四十一首》
出现在杨州,
留锡于此地。
宝塔凌高空,
声光动万里。
利物应群机,
如月分众水。
我来燃瓣香,
一瞻一顶礼。
从教人道自倒,
还自起。
诗意和赏析:
这首诗是由宋代的佛教僧人释普宁所作。诗中描绘了他在杨州的经历,留在此地修行。宝塔高耸入云,传播着梵音,光芒洒在万里之遥。他的修行所获得的智慧和灵性,能够感动和利益众生,就如同月亮照亮水面一样。他来到这里燃烧香炉,表示对佛法的虔敬和尊崇。他希望通过自己的教诲,让人们摆脱痛苦的循环,实现解脱与觉悟。
整首诗以简练的语言,表达了释普宁对于佛法的坚信和对于众生的关怀。他通过修行和智慧的积累,能够给予他人帮助和指导。诗中的意象生动而富有感染力,通过描绘宝塔和月亮,形象地表达了他的修行成果和愿望。
这首诗启示人们要顺应佛法的教诲,不断自省和修行,通过慈悲和智慧来帮助他人,实现自己的内在觉醒和解脱。同时也体现了佛教的宗旨,即渡人渡己,利益众生。
释普宁简介
宋代·释普宁的简介
释普宁(?~一二七六),号兀庵,蜀(今四川成都)人。出家于蒋山,参育王无准师范禅师得法。理宗绍定、端平间,为侍者随师范自育王至径山数载。历住庆元府象山灵岩广福禅院、常州无锡南禅福圣禅寺、巨福山建长兴国禅寺、婺州云黄山宝林禅寺。端宗景炎元年卒(《佛学人名辞典》)。为南岳下二十世,无准师范禅寺法嗣。有《兀庵普宁禅师语录》三卷,收入《续藏经》。事见《语录》及附录。 释普宁诗,以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗合编为一卷。
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