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口是祸门

出自宋代释道行的《颂古十七首

“口是祸门”出自宋代释道行的《颂古十七首》,诗句共4个字,诗句拼音为:kǒu shì huò mén,诗句平仄:仄仄仄平。

如何是佛,口是祸门
一钱不直,卖与买人。

诗句中出现的词语含义
唤斋老公:1.年老的人。2.丈夫。3.大陆地区戏称公家。
充饥:(动)吃食物消除饿的感觉:先吃块点心~。
满口:满口mǎnkǒu∶满嘴,整个口腔满口是血∶指说话的口音纯正或指内容完全是满口谎言∶无保留地表示口气坚决满口答应

口是祸门的上一句是:如何是佛

口是祸门的下一句是:一钱不直

鉴赏

中文译文:
《颂古十七首》

诗意:
这首诗词是由释道行撰写的,他通过探讨佛教中的道德观念来表达他对于人们对佛法的偏离和误解的观念。诗中强调了口舌之害以及利益交换的不道德性。

赏析:
这首诗词以简练的语言揭示了佛法和世俗生活之间的矛盾。首句"如何是佛,口是祸门"直接表明了佛教中注意语言和言行的重要性,即通过负面的言辞和行为来伤害别人,就无法成为真正的佛教徒。接着诗人指出"一钱不直,卖与买人",这句暗指文字道貌岸然的人们贪婪、利己主义的行为,即用不正当手段获取利益,从而背离佛法的教义。

整首诗通过简单明了的措辞以及对佛教理念的揭示,让读者在这种反差之中感受到佛法与现实社会的冲突。释道行以直接切入主题的方式,使得这首诗词极富震撼力。通过揭示社会的种种不良现象,他希望引起读者思考,以此激励每个人去追求更高尚的道德目标。

诗词的中文译文:
《颂古十七首》

如何是佛,口是祸门。
一钱不直,卖与买人。

诗意和赏析:
这首诗词通过用简练的语言表达了释道行对于佛教教义与现实世俗之间的矛盾的观点。他指出,真正成为佛教徒的人必须注重言行,避免用负面的言辞和行为伤害他人。而另一方面,他也谴责那些以私利为目的、用不正当手段获取财富的人。这首诗词通过反差的手法,让读者深刻感受到佛法与现实社会之间的对立和冲突。通过揭示社会的不良现象,诗人试图唤起读者的思考,鼓励大家追求更高尚的道德目标。

释道行简介

宋代·释道行的简介

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