不假文殊神通的下一句是:休要罔明弹指
鉴赏
诗词《颂古》的中文译文大致如下:
不要虚构出文殊菩萨的神通,也不要空谈莫测其深奥。当时在灵山会上,女子从定而起。
这首诗词通过对文殊菩萨和灵山会的描绘来表达作者的诗意。文殊菩萨是佛教中的菩萨之一,具有智慧和慈悲的象征意义。诗中提到的文殊的神通不应该被虚构夸大,实际上菩萨的力量是真实而不可思议的,不能用凡人的理解来评判。同样,诗中也强调了不能虚构菩萨的智慧,不能轻率地将其看作不可理解的存在。
灵山会是指佛教传说中的一次重要会议,文殊菩萨、普贤菩萨等众多菩萨参与其中,一起探讨佛法的教义与修行。诗中女子从定而起,可以理解为在会上通过修行和悟道,女子能够从沉思中得到启迪,获得自己的觉悟和境界提升。
整首诗以简洁的语言表达了作者对于虚构和浮夸的批评,同时强调通过实际修行和悟道可以获得真正的智慧和境界的提升。这种批判性的表达方式,体现了佛教的思想精义,也展示了作者对于修行和真实智慧的追求。
释道颜简介
宋代·释道颜的简介
释道颜(一○九四~一一六四),号卐庵,俗姓鲜于,潼川府飞乌(今四川射洪西南)人。少依净安谏律师试经得度。南游遍扣耆宿,及悟还蜀。后依大慧宗杲禅师,分座径山。迁住无为,荐福及报恩,晚居东林。孝宗隆兴二年圆寂,年七十一。为南岳下十六世,径山大慧宗杲禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一八、《五灯会元》卷二○有传。 释道颜诗,以《古尊宿语录》所收《东林和尚颂古》编为第一卷,《嘉泰普灯录》等书所收,合编为第二卷。
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