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一碗两碗

出自宋代释道济的《偈颂四首

“一碗两碗”出自宋代释道济的《偈颂四首》,诗句共4个字,诗句拼音为:yī wǎn liǎng wǎn,诗句平仄:平仄仄仄。

一块两块,佛也不怪。
一醒两醒,佛也不嗔。
一碗两碗,佛也不管。

诗句中出现的词语含义
不嗔两碗不管:(连)用法同“不论”:~你有什么困难,也要上学读书|~是我还是你,都得坚持原则。②(动)不管理;不照顾:夫妻两个整天忙于工作,谁都~孩子。

一碗两碗的上一句是:佛也不嗔

一碗两碗的下一句是:佛也不管

鉴赏

译文:

一块两块,佛也不怪。
一醒两醒,佛也不嗔。
一碗两碗,佛也不管。

诗意与赏析:

这首《偈颂四首》是宋代释道济所作,以简洁明了的语言传递佛家智慧的诗颂。诗中描绘了人们在物质与精神层面的需求中,无论是否得到满足,佛法都给予了宽容与不批评的态度。

诗的前两句直截了当地表达了一个人在人世间追求财富的行为,无论轻微还是大胆,佛陀并不会怪罪或责备。这里的“一块两块”是对财富的象征,意指人们的富贵追求。佛法教导人们不要过于贪恋物质荣华,但即便有一定的财富追求,佛陀也会对此保持宽容的态度。

接下来两句描述了人们在精神觉醒上的尝试,也利用了简洁有力的词语,无论是一个人苏醒一次还是多次,佛陀都不会发怒。这里的“一醒两醒”指的是人们在修行中的觉醒,寓意着人们不断摆脱痴迷与迷惑,不断接近觉悟。佛法鼓励人们修行的道路是艰辛的,但即便修行者偶有迷失或停滞,佛陀也不会因此怒责。

最后两句探讨了人们在供养佛教以及行善方面的行为,无论供养多少,佛陀都不会过问。这里的“一碗两碗”指的是人们给予佛教的供养或进行善行的行为。佛教倡导无私的施与行善,但佛陀并不执着于人们的供养多寡,而是看重个体心意的虔诚。

整首诗以简洁明了的表达方式传达佛家宽容与智慧的理念。无论在物质与精神层面的追求,佛教都教导人们保持平衡、避免极端。佛教注重内心修行和慈悲善行的实践,而不是片面追求物质财富,同时也不会因为人们在追求中的错漏或犯错而不原谅。这是一首简短而深含哲理的诗,鼓励人们在追求中保持平衡,坚持修行的坚持,并以宽容的心态面对一切。

释道济简介

宋代·释道济的简介

释道济(一一四八~一二○九),号湖隐,又号方圆叟,俗姓李,天台临海(今浙江临海市)人。年十八于灵隐寺落发,嗜酒肉,人称济颠。后依净慈长老德辉为记室。宁宗嘉定二年卒(明嘉靖《浙江通志》卷六八、《补续高僧传》卷一九谓卒年七十三)。有《镌峰语录》十卷及《道济诗》,已佚。事见《北涧集》卷一○《湖隐方圆叟舍利铭》,《净慈寺志》卷一○有传。 道济诗,《续藏经》所收《钱塘湖隐济颠禅师语录》,实为小说,内容多有伪托,如记道济圆寂后尚有诗寄少林长老等。姑与《禅宗颂古联珠通集》等书所录,合编为一卷。

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