诗魂元在此
出自宋代:张炎的《临江仙(太白挂巾手卷)》
忆得沈香歌断后,深宫客梦迢遥。
研池残墨溅花妖。
青山人独自,早不侣渔樵。
石壁苍寒巾尚挂,松风顶上飘飘。
神仙那肯混尘嚣。
诗魂元在此,空向水中招。
诗魂元在此的上一句是:神仙那肯混尘嚣
诗魂元在此的下一句是:空向水中招
鉴赏
《临江仙(太白挂巾手卷)》是一首宋代诗词,作者是张炎。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
太白挂巾手卷,
忆得沈香歌断后,
深宫客梦迢遥。
研池残墨溅花妖。
青山人独自,
早不侣渔樵。
石壁苍寒巾尚挂,
松风顶上飘飘。
神仙那肯混尘嚣。
诗魂元在此,
空向水中招。
中文译文:
太白挂着巾帼,手拿卷轴,
回忆起沈香的歌声断绝后,
深宫中的客人梦想遥远。
墨池中残留的墨溅起花妖,
青山上只有一个人独自,
早已不再与渔樵为伴。
石壁上的苍寒巾帼仍然挂着,
松树上的风飘飘荡漾。
神仙们不愿与尘世纷扰相混。
诗魂原本就在这里,
虚空中呼唤水中的招引。
诗意和赏析:
这首诗描绘了一位太白(指李白)挂着巾帼,手持卷轴的仙人,他回忆起了沈香的歌声断绝之后的情景。诗中表达了深宫中的客人们渴望远离尘嚣,追寻梦幻遥远的境地。研池中的残墨溅起花妖,给人以浓郁的意境和美感。
诗中的青山人独自一人,不再与渔樵为伴,表达了诗人在寂寞和孤独中追求自我独立和自由的心境。石壁上的苍寒巾帼仍然挂着,松树上的风飘飘荡漾,给人以静谧和悠远的感觉,暗示着诗人对于高洁和超凡的追求。
最后两句表达了诗人对神仙境界的向往,他们不愿与尘世的纷扰相混,诗魂就在这样的境界中存在,他呼唤水中的招引,希望与神仙们相遇。
整首诗情感深沉,意境优美,表达了诗人对于远离尘嚣、追求自由和高洁境界的向往和渴望。同时,通过描绘仙人形象,表达了诗人对于诗歌创作和诗意境界的追求,以及对神仙境界的崇拜。
张炎简介
宋代·张炎的简介
张炎(1248年-1320年),字叔夏,号玉田,晚年号乐笑翁。祖籍陕西凤翔。六世祖张俊,宋朝著名将领。父张枢,“西湖吟社”重要成员,妙解音律,与著名词人周密相交。张炎是勋贵之后,前半生居于临安,生活优裕,而宋亡以后则家道中落,晚年漂泊落拓。著有《山中白云词》,存词302首。张炎另一重要的贡献在于创作了中国最早的词论专著《词源》,总结整理了宋末雅词一派的主要艺术思想与成就,其中以“清空”,“骚雅”为主要主张。
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