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神仙那肯混尘嚣

出自宋代张炎的《临江仙(太白挂巾手卷)

“神仙那肯混尘嚣”出自宋代张炎的《临江仙(太白挂巾手卷)》,诗句共7个字,诗句拼音为:shén xiān nà kěn hùn chén xiāo,诗句平仄:平平仄仄仄平平。

忆得沈香歌断后,深宫客梦迢遥。
研池残墨溅花妖。
青山人独自,早不侣渔樵。
石壁苍寒巾尚挂,松风顶上飘飘。
神仙那肯混尘嚣
诗魂元在此,空向水中招。

诗句中出现的词语含义
深宫:宫禁之中,帝王居住处。
客梦花妖青山:长满绿植的山。
渔樵:1.打鱼砍柴。2.渔人和樵夫。3.指隐居。
石壁:陡峭直立的岩石。
飘飘:1.风吹貌。2.飞扬貌。3.飞翔貌。4.轻盈舒缓,超尘脱俗的样子。5.形容动荡不安、不平静。6.漂泊貌。形容行止无定。7.迅疾貌,倏忽貌。8.形容思想、意趣高远。9.形容遥远、久远。
神仙:1.神仙指的是超脱世俗、超凡脱俗、跳出三界、不在五行、长生不老、永恒存在的"神仙人物"。2.指人所能达到的某些至高境界的人物。3.比喻,能预料或看透事情,无所不知、无所不能的人。
尘嚣:(名)人多喧闹:远离~。

神仙那肯混尘嚣的上一句是:松风顶上飘飘

神仙那肯混尘嚣的下一句是:诗魂元在此

鉴赏

《临江仙(太白挂巾手卷)》是一首宋代诗词,作者是张炎。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

太白挂巾手卷,
忆得沈香歌断后,
深宫客梦迢遥。
研池残墨溅花妖。
青山人独自,
早不侣渔樵。
石壁苍寒巾尚挂,
松风顶上飘飘。
神仙那肯混尘嚣。
诗魂元在此,
空向水中招。

中文译文:
太白挂着巾帼,手拿卷轴,
回忆起沈香的歌声断绝后,
深宫中的客人梦想遥远。
墨池中残留的墨溅起花妖,
青山上只有一个人独自,
早已不再与渔樵为伴。
石壁上的苍寒巾帼仍然挂着,
松树上的风飘飘荡漾。
神仙们不愿与尘世纷扰相混。
诗魂原本就在这里,
虚空中呼唤水中的招引。

诗意和赏析:
这首诗描绘了一位太白(指李白)挂着巾帼,手持卷轴的仙人,他回忆起了沈香的歌声断绝之后的情景。诗中表达了深宫中的客人们渴望远离尘嚣,追寻梦幻遥远的境地。研池中的残墨溅起花妖,给人以浓郁的意境和美感。

诗中的青山人独自一人,不再与渔樵为伴,表达了诗人在寂寞和孤独中追求自我独立和自由的心境。石壁上的苍寒巾帼仍然挂着,松树上的风飘飘荡漾,给人以静谧和悠远的感觉,暗示着诗人对于高洁和超凡的追求。

最后两句表达了诗人对神仙境界的向往,他们不愿与尘世的纷扰相混,诗魂就在这样的境界中存在,他呼唤水中的招引,希望与神仙们相遇。

整首诗情感深沉,意境优美,表达了诗人对于远离尘嚣、追求自由和高洁境界的向往和渴望。同时,通过描绘仙人形象,表达了诗人对于诗歌创作和诗意境界的追求,以及对神仙境界的崇拜。

张炎简介

宋代·张炎的简介

张炎(1248年-1320年),字叔夏,号玉田,晚年号乐笑翁。祖籍陕西凤翔。六世祖张俊,宋朝著名将领。父张枢,“西湖吟社”重要成员,妙解音律,与著名词人周密相交。张炎是勋贵之后,前半生居于临安,生活优裕,而宋亡以后则家道中落,晚年漂泊落拓。著有《山中白云词》,存词302首。张炎另一重要的贡献在于创作了中国最早的词论专著《词源》,总结整理了宋末雅词一派的主要艺术思想与成就,其中以“清空”,“骚雅”为主要主张。

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