酒肉贪多折人寿的上一句是:衣食生身天付定
酒肉贪多折人寿的下一句是:经营太甚违天命
鉴赏
《诫子弟词》是一首由宋代诗人陆九韶创作的诗词。这首诗的中文译文为“听听听听听听听,衣食生身天已定。贪多之酒肉折寿命,超越天命不可行”。
这首诗词传达了一种警示的意味。作者通过简洁而有力的语言,劝告子弟们要明智地对待自己的生活和职责。诗中的重复“听听听听听听听”旨在强调告诫的重要性。
诗词的诗意在于提醒人们,衣食住行等生活的基本需求已经事先确定好了,这是一个人的天命。过度追求酒肉等享受物质的欲望只会缩短生命的长度,违背了天命的安排。
作者通过反复强调“听听听听听听听”,恳切地向子弟们传达了警示之意。他告诉他们不要超越天命去追求过度的物质享受。眼前的消费和追求只会带来短暂的满足,却会损害健康和平稳的生活。
这首诗词通过简洁的语言和直接的表达手法,以一种警示的方式呼吁人们保持适度,不要超越天命去追求虚荣的物质享受。它提醒我们要珍惜当下的生活,承担责任,并追求真正有价值的事物。
陆九韶简介
宋代·陆九韶的简介
(1128-1205年),字子美,号梭山居士。抚州金溪人。陆九渊的四哥。与弟陆九龄,陆九渊合称“三陆”。曾与朱熹进行《西铭》论战,指出朱熹太极之失,“不当于太极上加无极二字”。又曾谓“晦翁(朱熹)《太极图说》与《通书》不类”。筑室梭山,自号梭山老圃,讲学其中。嘉泰己丑年卒。著有《解经新说》、《州郡图》、《家制》等。
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