主页 > 名句 > 刘边的名句 > 众峰向背俨相持

众峰向背俨相持

出自宋代刘边的《伏羲洞

“众峰向背俨相持”出自宋代刘边的《伏羲洞》,诗句共7个字,诗句拼音为:zhòng fēng xiàng bèi yǎn xiāng chí,诗句平仄:仄平仄仄仄平平。

一水之玄去复归,众峰向背俨相持
天荒地老无从问,鬼刻神劖未解奇。
丹嶂漫留仙幻迹,白云仍似太初时。
欲穷画底羲皇意,一束灵蓍万古知。

诗句中出现的词语含义
一水复归:1.谓去国者归国复位。2.回复;返回。
众峰相持:(动)两方坚持对立,势均力敌:~不下。
未解幻迹白云:1.天上白色的云朵。《诗·小雅·白华》:“英英白云,露彼菅茅。”《庄子·天地》:“乘彼白云,至於帝乡。”《史记·封禅书》:“其夜若有光,昼有白云起封中。”唐苏颋《汾上惊秋》诗:“北风吹白云,万里渡河汾。”《文汇报》1983.10.12:“《蓬莱导游图》有幅照片,蓝天之下,白云之上,嵌着蓬莱阁主要建筑,似仙山又似蜃楼。”2.黄帝时期掌管刑狱的官职。《汉书·百官公卿表上》“黄帝云师云名”颜师古注引汉应劭曰:“黄帝受命有云瑞,故以云纪事也。由是而言,故春官为青云,夏官为縉云,秋官为白云,冬官为黑云,中官为黄云。”唐孙逖《授裴敦复刑部尚书制》:“委之刑柄,俾践白云之师。”宋吴曾《能改斋漫录·事实二》:“胡武平宿,贺晏元献转刑部侍郎启云:‘紫詔疏恩,白云登秩。’”3.代指《白云谣》。唐李白《大猎赋》:“哂穆王之荒诞,歌《白云》之西母。”唐白居易《八骏图》诗:“《白云》《黄竹》歌声动,一人荒乐万人愁。”景耀月《远游》诗:“翠华芝盖入离镜,《黄竹》《白云》定古风。”参见“白云謡”。4.也可以用作思亲的意象。《旧唐书·狄仁杰传》:“其亲在河阳别业,仁杰赴并州,登太行山,南望见白云孤飞,谓左右曰:‘吾亲所居,在此云下。’瞻望佇立久之,云移乃行。”宋岳珂《桯史·开禧北征》:“夜碇中流,海光接天,星斗四垂,回首白云之思,惻然悽动。”宋赵彦卫《云麓漫钞》卷十:“梁瑄不归,璟每见东南白云即立望,惨然久之。”清黄遵宪《感怀》诗:“下阻黄壚上九天,白云望断眼空悬。”参见“白云篇”。5.可以比喻归隐。晋左思《招隐诗》之一:“白云停阴冈,丹葩曜阳林。”南朝梁陶弘景《诏问山中何所有赋诗以答》:“山中何所有?岭上多白云。只可自怡悦,不堪持寄君。”唐钱起《蓝田溪与渔者宿》诗:“一论白云心,千里沧州趣。”宋张炎《甘州》词:“载取白云归去,问谁留楚佩,弄影中州?”明徐渭《赠余君》诗:“三年卧白云,一醉抚流水。”6.专指陈抟。宋王闢之《渑水燕谈录·高逸》:“陈摶,周世宗常召见,赐号白云先生。太平兴国初,召赴闕,太宗赐御诗云:‘曾向前朝出白云,后来消息杳无闻。如今若肯随徵召,总把三峰乞与君。’”7.代指白云亭。参见“白云亭”。
灵蓍

众峰向背俨相持的上一句是:一水之玄去复归

众峰向背俨相持的下一句是:天荒地老无从问

鉴赏

《伏羲洞》是宋代诗人刘边的一首诗词。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。

中文译文:
一道流水蜿蜒而去,玄妙之处又回归,
众峰相对,庄严而持久。
天地从古以来荒凉无人可问,神灵的刻印未被解读。
红峰的踪迹遍布神仙的世界,白云仍然像太初一样纯洁。
想要穷尽画面描绘伏羲的意境,唯有聚集一束神奇的灵蓍。

诗意:
《伏羲洞》运用了山水意境,表达了对自然与神秘的追求。作者通过描绘一道流水的玄妙之处和众峰的庄严对峙,展现了大自然的壮丽和不可思议之处。同时,诗中提到的天荒地老和鬼刻神劖,暗示着人类对宇宙之谜的永恒追求。红峰和白云则象征着神仙所在的神奇世界和太初的纯洁。最后,诗人表达了对伏羲智慧的追求,只有抓住灵蓍,才能揭示伏羲的意境。

赏析:
《伏羲洞》通过自然景物的描绘,展示了作者对神秘世界的向往和对伏羲尊者智慧的崇拜。诗中的流水和众峰象征着宇宙的无穷和永恒,展现了自然界的庄严和神秘。同时,天荒地老和鬼刻神劖的描绘,强调了人类对宇宙之谜的追寻,以及神灵智慧的无穷奥妙。而红峰和白云的出现,则为读者勾勒出了一个神奇而美丽的仙境。最后,作者以灵蓍的意象表达了对伏羲智慧的渴望,传达了探索和研究古人智慧的积极态度。整首诗词唯美而虚幻,通过揭示自然和人类对神秘世界的向往,展现了刘边诗人对美的追求和对智慧的崇敬。

刘边简介

宋代·刘边的简介

边字近道,建安人。与同邑虞韶、虞廷硕、毛直方四人齐名。所著有《自家意思集》四卷及《读史摭言》若干卷。

...〔 ► 刘边的诗(1篇)

猜你喜欢