山灵诞奇物
出自宋代:胡则的《酬和二章拜呈慈云大师伏惟采览·和桂子》
孤峰耸高桂,千载同一日。
秋气正飞霜,天风落丹实。
纷纷宝砌傍,颗颗露珠密。
始自月中来,又从骊颔出。
香浮古佛刹,光照高僧室。
吴越饶珍异,金玉非俦匹。
尝咏贤人诗,未载史臣笔。
至矣天竺山,山灵诞奇物。
山灵诞奇物的上一句是:至矣天竺山
鉴赏
酬和二章拜呈慈云大师伏惟采览·和桂子
孤峰耸高桂,千载同一日。
秋气正飞霜,天风落丹实。
纷纷宝砌傍,颗颗露珠密。
始自月中来,又从骊颔出。
香浮古佛刹,光照高僧室。
吴越饶珍异,金玉非俦匹。
尝咏贤人诗,未载史臣笔。
至矣天竺山,山灵诞奇物。
诗词中文译文:
回答和二章拜呈慈云大师伏惟采览·和桂子
孤峰高耸着桂树,千年来的同一天。
秋天的气息中飘着霜,天风落下红丹实。
纷纷才子们聚集在宝砌旁边,颗颗露珠密密麻麻。
桂树始自月亮中升起,又从骊颔处落下。
香气飘浮在古佛寺庙,光芒照耀高僧的房间。
吴越之地富有珍奇之物,金玉非常珍贵。
曾经吟咏贤人的诗,却未被记载在历史官员的笔记中。
至于天竺山,山中灵气诞生奇特之物。
诗意和赏析:
这首诗是胡则致敬慈云大师的作品,表达了对慈云大师的敬仰和赞美之情。诗人以孤峰高耸的桂树为象征,表达了慈云大师卓越的品德和智慧。秋天的气息中飘着霜,天风落下红丹实,暗示慈云大师的修行之道已经结出了累累硕果。宝砌旁边才子们的聚集,露珠的密集,象征着慈云大师的高尚地位和深远影响。桂树从月亮中升起,又从骊颔处落下,暗示慈云大师的修行之道既高远又脚踏实地。香气飘浮在古佛寺庙,光芒照耀高僧的房间,表达了慈云大师对佛法的热爱和奉献。吴越之地珍奇之物丰富,金玉珍贵,暗示慈云大师的智慧和财富。诗人曾经吟咏贤人的诗,但未被记载在历史官员的笔记中,暗示慈云大师的功绩和贡献可能未被世人所知。最后提到天竺山,山中灵气诞生奇特之物,象征着慈云大师所代表的佛教文化的独特和神奇。整首诗以桂树为主题,通过描绘桂树的形象和象征意义,表达了对慈云大师的敬仰和赞美之情。
胡则简介
宋代·胡则的简介
是北宋时的一位清官,曾受到毛泽东主席的赞扬,杭州西湖龙井泉附近的胡公馆便是根据他的传说而建的。宋端拱二年(公元989年)考取进士,为婺州有史以来第一个取得进士功名的文人。他一生做了四十七年官,历任太宗、真宗、仁宗三朝,先后知浔州、睦州、温州、福州、杭州、陈州等十州,任尚书户部员外郎、礼部郎中、工部侍郎、兵部侍郎、权三司使(代理计相)等官职。力仁政,宽刑狱,减赋税,除弊端,惠黎民。
...〔 ► 胡则的诗(1篇)〕猜你喜欢
-
厚意杯传绀玉
出自 宋代 李浙: 《满庭芳(乡老众宾劝制置开府酒)》
- 故国风云气
- 好雨虚闻毕
- 白马全络头,翻身绿沉张。
-
可怎生则有宜入新年一个,无那长命富贵?我将这一根比咱。
出自 两汉 荀彧: 《杂剧·包待制智勘后庭花》
-
闲来屈指从头数,得见清平有几人。
出自 两汉 钟离权: 《题长安酒肆壁三绝句(其三)》
-
行行出前津,白浪侵云汉。
出自 明代 霍与瑕: 《一苇所如四首(其二)夏》
-
十日征途往复还,翻因苦旱念民艰。
出自 清代 金朝觐: 《广宁道上忧旱二首(其一)》
- 口如狂澜翻,舌似背锦织。
-
柳榭拂云来鹳鹤,兰桡冲雨散鸳鸯。
出自 明代 黄佐: 《夏日方氏园池小集分韵得狂字》