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老树槎牙枕庙门

出自宋代陈必复的《防风氏庙

“老树槎牙枕庙门”出自宋代陈必复的《防风氏庙》,诗句共7个字,诗句拼音为:lǎo shù chá yá zhěn miào mén,诗句平仄:仄仄平平仄仄平。

一去归期不复闻,故乡目断会稽云。
乌江空堕将军泪,蜀国曾招望帝魂。
两壁衣冠存古貌,千年城郭说邦君。
遗民尚指专画骨,老树槎牙枕庙门

诗句中出现的词语含义
归期:1。指归来的日期。2。谓晚年。
空堕将军:(名)将(jiàng)级军官,泛指高级将领。②(动)下象棋时攻击对方的“将”或“帅”,比喻给人出难题,使为难。
衣冠:1.衣服和礼帽。2.指绅士,借指礼教、斯文。
古貌城郭:(名)城墙(城指内城的墙,郭指外城的墙),泛指城市。
邦君遗民:遗民yímín∶指改朝换代后仍效忠前一朝代的人∶泛指大动乱后遗留下来的人民
画骨老树

老树槎牙枕庙门的上一句是:遗民尚指专画骨

鉴赏

《防风氏庙》是一首宋代诗词,作者是陈必复。以下是诗词的中文译文:

一去归期不复闻,
故乡目断会稽云。
乌江空堕将军泪,
蜀国曾招望帝魂。
两壁衣冠存古貌,
千年城郭说邦君。
遗民尚指专画骨,
老树槎牙枕庙门。

这首诗词抒发了作者对故乡的思念之情,同时表达了对历史的回忆和对国家的关切。以下是对诗意和赏析的解析:

诗的第一句“一去归期不复闻”,表达了作者对离故乡已久的归期失去了消息,无法预知何时能够回到故土的无奈和焦虑之情。第二句“故乡目断会稽云”,描绘了作者目光所及之处已经超出了会稽山的范围,无法再望见故乡的景象,强调了离乡之久和思乡之切。

接下来的两句“乌江空堕将军泪,蜀国曾招望帝魂”,以典故的方式,表达了对历史的回忆和对国家的忧虑。乌江是指蜀地的一条河流,将军泪暗示了历史上战乱的悲伤,而蜀国招望帝魂则指的是汉代蜀汉刘备招引汉献帝前来,表达了对国家兴衰的思考。

接下来的两句“两壁衣冠存古貌,千年城郭说邦君”,描述了庙中的衣冠和城郭的古貌,强调了历史的悠久和传统的延续,城郭中所述的邦君则是指国家的君主,表达了对国家兴衰和政治命运的思考。

最后两句“遗民尚指专画骨,老树槎牙枕庙门”,描述了庙门前的遗民们仍然指点着专门绘画的骨骼模型,老树则是庙门旁的象征,表达了对历史遗迹和传统文化的尊重和珍视。

整首诗词通过描绘故乡的云山、历史的典故和庙门的景象,抒发了作者对故乡的思念之情,同时表达了对历史的回忆和对国家的关切,展现了作者对于家国情怀的深沉思考。

陈必复简介

宋代·陈必复的简介

陈必复,字无咎,号药房,长乐(今属福建)人。宁宗嘉定间居封禺山中,结屋为药房吟所。理宗淳祐十年(一二五○)进士(《江湖后集》卷二三)。十一年为林尚仁《端隐吟稿》作序。著作已佚,仅《南宋六十家小集》中存《山居存稿》一卷。事见《南宋六十家小集·端隐吟稿》序。 陈必复诗,据汲古阁影宋抄《南宋六十家小集》及影印文渊阁《四库全书·江湖后集》等书所录,编为一卷。

...〔 ► 陈必复的诗(1篇)

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