白虎青龙的上一句是:土在中央
白虎青龙的下一句是:玄龟朱雀
鉴赏
《沁园春·道曰五行》是元代作家李道纯所创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
道曰五行,释曰五服,儒曰五常。
道家认为宇宙万物的变化运行遵循着五行的规律,释教将五行理解为五种服饰的代表,而儒家则将其理解为五种常态。
矧仁义礼智,信为根本,金木水火,土在中央。
人们强调仁、义、礼、智等美德的重要性,而信念则是一切美德的基础。金、木、水、火代表四种元素,土则处于中央位置。
白虎青龙,玄龟朱雀,皆自句陈主张。
白虎、青龙、玄龟、朱雀分别代表四个方位的神兽,它们各自有着不同的主张和象征意义。
天数五,人精神魂魄,意属中黄。
天象中的五星代表人的精神和魂魄,与中黄之气相对应。
乾坤二五全彰。会三五、归元妙莫量。
乾代表阳刚,坤代表阴柔,二者共同存在才能显现万物的完整。三五相会,归元的奥妙无法估量。
火三南方,东三成五,北玄真一,西四同乡。
火在南方,东方的三个位置形成五行,北方代表玄妙的真一,西方则有四个位置象征同一之物。
五土中宫,合为三五,三五混融阴返阳。
五行中的土位于中间位置,与三和五的结合形成了万物的混融,阴阳互转循环。
通玄士,把铅银砂汞,炼作金刚。
通玄士是懂得玄妙之道的人,他们能够将铅、银、砂、汞等材料炼制成坚固无比的金刚。
这首诗词通过描述道家、释教和儒家关于五行的不同理解,表达了宇宙万物的变化运行和人的精神境界的关系。诗中融入了宇宙、神兽、元素等象征,展示了作者对于宇宙规律和人生哲理的思考。通过描绘五行的交融、阴阳的转换,以及通玄士的炼丹之道,表达了作者对于人生奥义的追求和思考。整首诗词意境深远,充满了玄妙之感,展现了元代诗人对于宇宙和人生的思索和追求。
李道纯简介
元代·李道纯的简介
李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
...〔 ► 李道纯的诗(1篇)〕猜你喜欢
-
抱无名钜璞
出自 宋代 陈深: 《沁园春(次白兰谷韵)》
-
退食从容出每迟
出自 唐代 杜甫: 《宣政殿退朝晚出左掖(掖门在两旁如人之臂掖)》
-
烟尘乱起无亭燧
出自 唐代 元稹: 《和李校书新题乐府十二首·缚戎人》
- 揽辔穷登降
- 此外杂花木
- 偶分千里伴
-
美玉由来甘椟韫,紫萝阴护柴门稳。
出自 明代 周是修: 《清隐堂歌为安城王使君赋》
-
虹桥好,画舫树中移。
出自 清代 董元恺: 《望江南(其十七)红桥春游词》
- 秋花粉黛宜无味,独鸟笙簧称静闻。
-
甚茅檐竹坞,磐口孤芳,树树酣晴雪。
出自 : 《眉妩.腊梅》