迟红酣日照修筠
出自元代:马熙的《太常引·迟红酣日照修筠》
迟红酣日照修筠。
光景一时新。
万物却游尘。
看出浴、温泉太真。
榜上龙虎,班头*鹭,无复困冠巾。
花亦只天民。
问身到、黄扉几人。
迟红酣日照修筠的下一句是:光景一时新
鉴赏
《太常引·迟红酣日照修筠》是元代马熙创作的一首诗词。以下是中文译文、诗意和赏析:
译文:
迟红酣日照修筠。
光景一时新。
万物却游尘。
看出浴、温泉太真。
榜上龙虎,班头*鹭,
无复困冠巾。
花亦只天民。
问身到、黄扉几人。
诗意:
这首诗以描绘太常引的场景为主题。迟红指的是晚霞,酣日照修筠则表达了阳光照耀下竹筠的美景。整首诗以现实生活中的景物为切入点,通过对自然景观的描绘,表达了光景新鲜、万物繁华却又虚幻易逝的意境。作者通过对花、龙虎、班头、鹭等形象的描写,表现出人们追求名利、权势的欲望和竞争,但也指出这种追逐带来的困扰与束缚。最后,作者以花为象征,表达了对大众生活的关切,并以黄扉几人的问句,引发读者对现实中身份地位的思考。
赏析:
这首诗以简练的语言和鲜明的意象,勾勒出繁华景象背后的虚幻和追逐的困境。迟红酣日照修筠一句,描绘了夕阳下竹林的美丽景色,将读者带入一个光景崭新的世界。接下来的万物却游尘一句,通过对尘土的描写,暗示了现实世界的纷扰和浮躁。诗中出现的榜上龙虎、班头鹭等形象,象征着社会中的竞争和权力的追逐,与修筠的美景形成鲜明的对比。而无复困冠巾一句,则表达了追逐权势名利所带来的困扰和束缚。最后,作者通过花亦只天民这句,表达了对普通人生活的关注和关怀,以及对现实社会中身份地位的思考。整首诗以简洁而深刻的语言,揭示了人们追逐虚幻的权势和名利所带来的困境,同时呼唤人们关注真实的生活和大众的福祉。
猜你喜欢
-
古陶洲十里
出自 宋代 吴文英: 《拜星月慢·林钟羽姜石帚以盆莲数十置中庭宴客其中》
-
索他一笑
出自 宋代 蔡士裕: 《金缕曲(罗帛翦梅缀枯枝,与真无异作)》
- 晤言到圣处
- 倚君一笑作春和
- 词臣供写上林赋
-
便当谢人世,去去东蓬瀛。
出自 明代 孙一元: 《山中石菖蒲雨过忽开九花喜而尽采食之》
-
西归到官舍,尘土昏案版。
出自 宋代 黄庭坚: 《奉和王世弼寄上七兄先生用其韵》
-
争席要人相尔汝,新来翻为玉浆惊。
出自 宋代 李新: 《和李少卿游北湖六首(其四)》
-
逍遥随大化,顺应故无情。
出自 明代 林大钦: 《感兴十七首(其十五)》
- 赖有投珠意,索居时解颜。