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长年此山旁

出自宋代吕同老的《九锁山十咏·丹泉

“长年此山旁”出自宋代吕同老的《九锁山十咏·丹泉》,诗句共5个字,诗句拼音为:cháng nián cǐ shān páng,诗句平仄:平平仄平平。

觱沸槛外泉,远出天柱阳。
清音映空谷,潜波涣寒塘。
昔人养灵芝,长年此山旁
金骨换玉髓,素虬朝紫皇。
尚余浴丹池,神光透扶桑。
蓬莱几扬尘,兹泉日泱泱。
我愿涤世纷,朗咏三元章。
手持北斗杓,下酌流霞浆。

诗句中出现的词语含义
远出空谷:空旷幽深的山谷。多指贤者隐居的地方。
灵芝:植物名。多孔菌科灵芝属。担子菌亚门,层菌纲,多孔菌目。菌盖半圆形或肾形,盖面红褐或紫褐色,有漆状光泽。菌柄紫红褐色,有光泽。
长年:〈名〉船主人。
玉髓:1.玉膏,相传道家服此物即可成仙。唐皮日休《以毛公泉一瓶献上谏议》诗:“澄如玉髓洁,汎若金精鲜;颜色半带乳,气味全和铅。”明李时珍《本草纲目·金石二·白玉髓》:“玉膏,即玉髓也。《河图玉版》云:少室之山有白玉膏,服之成仙。”参见“玉膏”。2.肌肤洁白如玉。元汤式《沉醉东风·江村即事》曲:“螯烹玉髓肥,鱠切银丝细。”3.一种香名。唐苏鹗《杜阳杂编》卷下:“上迎佛骨入内道场,即设金花帐、温凊牀、龙鳞之席、凤毛之褥,焚玉髓之香,荐琼膏之乳,皆九年訶陵国所贡献也。”4.美酒的别称。明许时泉《写夙情》:“我安排彩袖,慇懃捧玉髓,轻盈舞羽衣,务教他锦囊倾出阳春句。”
素虬紫皇

长年此山旁的上一句是:昔人养灵芝

长年此山旁的下一句是:金骨换玉髓

鉴赏

《九锁山十咏·丹泉》是宋代吕同老创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
觱沸槛外泉,远出天柱阳。
清音映空谷,潜波涣寒塘。
昔人养灵芝,长年此山旁。
金骨换玉髓,素虬朝紫皇。
尚余浴丹池,神光透扶桑。
蓬莱几扬尘,兹泉日泱泱。
我愿涤世纷,朗咏三元章。
手持北斗杓,下酌流霞浆。

诗意和赏析:
《九锁山十咏·丹泉》描绘了一幅山泉的景象,表达了诗人对世俗繁杂之事的厌倦和对清净自然的向往。诗中通过描绘泉水的景象和传说,表达了诗人对高洁、神秘和灵性的追求。

首先,诗人描述了泉水觱沸、远出天柱阳的景象,展现了泉水的活泼和源源不断的流动。清澈的泉水映照在空谷中,波纹在寒塘中涟漪扩散,形成一幅宁静而美丽的画面。

诗中提到昔人在此山旁养灵芝,暗示着这里的泉水与灵芝有着密切的关联,传达出山泉背后的神秘和灵性。

接着,诗人用金骨换玉髓、素虬朝紫皇的形象描绘泉水的珍贵和神圣。金骨和玉髓都是传说中的宝物,素虬是一种传说中的神兽,紫皇是指天帝,这些形象都象征着泉水的尊贵和神秘。

诗人还提到尚余浴丹池,神光透扶桑,将泉水与仙境联系起来。丹池和扶桑都是神话中的元素,代表着长生不老和神仙之地,表达了诗人对泉水的向往和追求。

最后两句表达了诗人对泉水的喜爱和赞美之情。诗人希望通过涤除世俗之事,咏唱三元章(指道教中的三元宫),来洗净内心的纷扰。他手持北斗杓,下酌流霞浆,将自己与泉水相融,以达到净化心灵的目的。

总的来说,《九锁山十咏·丹泉》通过描绘泉水的景象和与神话传说的联系,表达了诗人对清净、神秘和灵性的追求,以及对世俗繁杂之事的厌倦和对内心净化的渴望。

吕同老简介

宋代·吕同老的简介

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