太学领奉常的上一句是:周典犹二职
太学领奉常的下一句是:西都有余责
鉴赏
《上严廉访十首》是宋代诗人熊禾创作的一首诗词。这首诗词表达了对古人重视民教、礼乐的思考和对当时教育体制的忧虑。
诗词的中文译文如下:
古人重民教,礼乐用为急。
虞书有三官,周典犹二职。
太学领奉常,西都有余责。
两生既不来,何参又无术。
诗意和赏析:
这首诗词以古人的行为作为起点,表现了他们对民教(民众教育)的重视以及对礼乐的迫切需求。在古代文化中,民教和礼乐都是培养人民道德、修养和社会秩序的重要手段。
诗中提到了虞书的三官和周典的两职,虞书是古代的典籍之一,其中记载了三个官员负责教育的职责。周典则是古代周朝的典章制度,规定了两个官员负责教育事务。这些古代教育制度的存在说明了古人对民众教育的高度重视。
接下来,诗人提到了太学和西都。太学是宋代设立的一所高等学府,负责培养和选拔人才。西都指的是西京洛阳,作为宋代的都城,对教育负有重要责任。
然而,诗词的末句表达了诗人的忧虑和无奈。他说两个学生都没有来,何况参加学习的人更少了。这暗示了当时教育体制的问题,无论是虞书、周典还是太学,它们的存在并没有能够产生足够的影响力,让更多人参与学习和教育。
总的来说,这首诗词通过对古人重视民教、礼乐的描绘,以及对当时教育体制的反思,表达了诗人对于社会教育状况的担忧。它呼吁人们重视教育,加强对民众的教育,以维护社会秩序和培养更多的人才。
熊禾简介
元代·熊禾的简介
熊禾(1247~1312年),字位辛,一字去非,号勿轩,晚号退斋。元初著名理学家、教育家。建阳崇泰里(今莒口乡)人,世居云谷鳌峰之阳熊墩。幼年颖慧,有志于濂、洛、关、闽之学。访朱熹门人辅广,拜其为师,游浙江,受业于刘敬堂,得朱熹晚年同黄干论学之要旨。登南宋咸淳十年(1274年)进士,受任汀州(今属福建)司户参军,颇有政绩。
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