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岭根闻石吠

出自宋代留元崇的《茶园

“岭根闻石吠”出自宋代留元崇的《茶园》,诗句共5个字,诗句拼音为:lǐng gēn wén shí fèi,诗句平仄:仄平平平仄。

岭根闻石吠,上到野人家。
山晚月有色,天寒梅未花。
蔬园依水石,茅屋带烟霞。
何物堪留客,烹茶成雪芽。

诗句中出现的词语含义
野人:1.居处村野的平民。2.称粗野无礼的人。3.未开化的蛮人。
有色:1.指容貌出众的女子。2.佛教用语。指代欲界与色界有质碍之身的众生。
茅屋:用茅草所盖的房屋。
烟霞:1.烟雾和云霞,也指“山水胜景”2.指山水景物:放怀~。
留客:使人留连忘返。挽留客人;招待客人。
烹茶:烹茶pēngchá煮茶或沏茶
雪芽

岭根闻石吠的下一句是:上到野人家

鉴赏

《茶园》是一首宋代留元崇的诗词。以下是该诗的中文译文:

岭根闻石吠,
上到野人家。
山晚月有色,
天寒梅未花。
蔬园依水石,
茅屋带烟霞。
何物堪留客,
烹茶成雪芽。

诗意和赏析:
这首诗词描绘了一个茶园的景象,通过对自然景物和生活场景的描写,展现了作者对茶文化的热爱和对自然的感悟。

诗的开头写到"岭根闻石吠",这里用了拟人的手法,形容岭上的树根听到石头吠叫,表达了茶树生长的环境艰苦和茶树的顽强生命力。

接下来,诗中描述了山晚的景象,描绘了月亮的色彩和寒冷的天气,与梅花未开形成鲜明对比。这种景象暗示了茶树的特殊性,因为茶树的生长环境通常在寒冷的山地。

在第三和第四句中,描写了蔬菜园旁的水石和茅屋,以及烟霞的氛围。这些描写展示了茶园的自然环境,营造出一种宁静和和谐的氛围。

最后两句"何物堪留客,烹茶成雪芽"表达了作者对茶的珍贵和对茶艺的推崇。"何物"意味着茶叶的品质和独特之处,"留客"则强调了茶的独特魅力,能够吸引人们停留。"烹茶成雪芽"描述了煮茶的过程,将绿茶的新芽形容为雪芽,更加强调了茶的纯净和美好。

整首诗词通过对茶园环境的描绘,展示了茶文化的内涵和茶园的美丽景色。以茶为主题,表达了作者对茶的热爱和对生活的独特感悟,同时也传递了一种宁静和和谐的氛围。

留元崇简介

宋代·留元崇的简介

留元崇,泉州晋江(今福建泉州)人。筠子,正孙。以荫仕,尝为广东安抚司主管机宜文字,时至罗浮山游(《罗浮山志会编》卷六)。宁宗嘉定间通判兴化军(清道光《福建通志》卷九四)。事见《福建通志》卷一七六《留正传》附。今录诗十首。

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