广长舌相三千界
出自宋代:可旻的《渔家傲·佛赞西方经现在》
佛赞西方经现在。
广长舌相三千界。
为要众生生信解。
临终迈。
不修净业犹何待。
七宝池塘波一派。
莲华朵朵车轮大。
华内托生真自在。
分三辈。
阿鞞跋致长无退。
广长舌相三千界的上一句是:佛赞西方经现在
广长舌相三千界的下一句是:为要众生生信解
鉴赏
《渔家傲·佛赞西方经现在》是宋代诗人可旻创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
佛在赞美西方经法现在,
广博如长舌,涵盖三千世界。
为了让众生获得信仰与解脱,
临终之际,不修善业还有何等依仗。
七宝池塘波浪荡漾,
莲花朵朵车轮巨大。
其中蕴含了真正的自在与智慧,
分为三时代,不会停止前进。
诗意:
这首诗词通过赞美佛教中的西方经法,表达了对佛教教义的推崇和对众生获得信仰与解脱的期望。诗中描绘了佛教的境界,如广博的知识、丰富的智慧和无边的慈悲。诗人认为,众生应该在有生之年修行善业,而不应该等到临终之时才寻求依仗。同时,诗中提到七宝池塘和莲花车轮,象征着佛教的纯净和智慧,以及佛陀教法的广泛传播。
赏析:
这首诗词以辞章华丽的形式,表达了对佛教的崇敬和对修行的思考。诗人通过描绘佛教的境界和佛教教义的核心,展示了佛法的伟大和智慧的深远。诗中的七宝池塘和莲花车轮是佛教中的象征,形象地表达了佛教的纯净和智慧的境界。诗人呼吁众生应该在有生之年修行善行,而不应该拖延到临终之际,这是对修行的一种警示和劝诫。
整体上,这首诗词展示了诗人对佛教的推崇和对修行道路的思考,表达了对众生获得解脱和智慧的期望。通过华丽的辞章和象征意象的运用,诗人展示了佛教教义的广博和智慧的深刻,给读者带来一种内心的宁静和启发。
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